既然无法改变，就平静地去面对。我这样安慰自己，也这样劝慰别人。
“七分靠打拼，三分命注定”。不要懊恼，不要失眠，一切于事无补，不过徒增烦恼而已。
自己尽力了，自己争取了。这就够了！
别人的目光是世俗的浅薄，不必太在意。每个人不是为别人活着。冷暖自知，快乐最重要。
我对镜子里那个红着眼睛的人说。
觉得孔子真了不起：“三十而立，四十不惑，五十知天命。”自己也算是“立”了吧：有一个幸福的家庭，时刻被亲情关怀着，父母健康而知足地生活着；有一个温柔能干的爱人，对自己爱的死心塌地，天天牵挂着自己的冷暖；有一个聪明的儿子，学习努力，标准的“三好少年”；有一个小家窝着，天天收拾的干净利落，赏心悦目。离“不惑”之年尙远，故时而“惑”，时而“惘”，怨老天不公，叹命运不济！当一把老愤青！事后，自己也偷着笑自己的不成熟。
不过觉得面子上过不去，总以为别人在盯着自己，在用眼睛的余光看自己。其实人人都在忙着自己的事儿，谁有工夫去管别人的事呢，不过“自作多情”罢了。自己把自己的面子看的很重，其实还是自己心里想的太多，心里想的太多，就是心事了；想的太久，可能还会成为心病呢！你的脸大家天天见，早就“疲劳过度”了。
人活着，欲望就像一条绳子，攥在自己手里，越是用劲，自己就越难过。没有欲望也不成，活着就没有滋味了。聪明的人总把对生活的欲望维持到一个自然的状态，自然的状态是个似乎完美的境界。不刻意去做，更不去勉强自己。聪明的人让心自由。
物化的时代，总是有数不清的诱惑在眼前。倘若一个人的生存不是问题了，那么，欲望就像一粒发芽的种子，蠢蠢欲动。这也是人动物性的本能。可是，人不是动物。人有超越本能的东西。比如意志，比如坚忍。
当年北大的一个教师遁入深山，在自己创造的“桃花源”中生活十几年。他和妻子女儿的世界没有电，没有电视，没有网络，不用任何化工产品，一切都是自给自足。他和妻子的衣服都很破旧，脸上也不是太光滑，可是，“他们的眼睛很亮。”他们的女儿很少生病，偶尔病了，采一点草药吃了就好了。
听说了这个故事之后，我相信，羡慕这种“神仙情侣”生活的一定不止我一个人。因为我们现实的生活太恐怖了，生命总是处在一个“危机四伏”的状态中。太多的看得见和看不见的东西在威胁着我们的生命：你买沃尔玛的猪肉，它照样是以次充好；你上街溜达一圈回来，保不住房子被强拆了；你御寒的羽绒服，里面是你看不见的黑心棉；你要做地铁去上班，它竟然会人为地追尾！
可，可是啊，如果，真的现在让你改变生活方式，从喧嚣的尘世，遁入寂静的深山，而且，你要舍弃对物质的追逐，在那里生活十年，不，五年，亲，你有勇气吗？或许你为了面子选择住一年试试，你出来之后，见着一只鸡会扑上去生吞下去吧！
欲望的力量是极其强大的，因为，长久的欲望就是控制你言行，控制你思想的习惯。
人们常说：“改变习惯就是改变命运。”而事实常常是，许多人因着机缘等因素，命运改变了，而习惯依旧。
其实，人能够做到平静地面对欲望，已经是有很厉害的境界了！
我，没有这样的境界。
我浮躁，我浅薄，我容易膨胀自我。甚至有时候，我糟蹋生命。
而且，我还总是原谅自己的这些缺点。世俗的东西，确切地说是世俗的价值标准完全能够影响我的生活观念，我在许多时候不知所措，无所适从，迷失在社会的十字路口。
我明白我有这些人性的弱点和劣根，可是，不意味着我想改正。我常常拿周围人的生活准则来比照。因而，我轻易地满足。不思悔改。
当然，我有矛盾痛苦的时刻。我也曾不停地反省。只是，反省不能让我的内心平静，相反，我痛苦更深。
在我痛苦反省的时候，我很孤独。
而我，害怕孤独。
鲁迅，在中国，只有一个！他，必定是空前绝后的那一个！
孤独如鲁迅者，在黑暗的现实里和自己的敌人，和自己，搏斗一辈子，不是人，是神！
鲁迅不是神，鲁迅是个举着火把奔跑的高个子。他骂了一辈子人，也一辈子被人骂！
寂寞与欲望，就像那钟摆，人们永远处在不停的选择中。不能停下来，也不会停下来。
假如真的停下来，世间的一切，都将化为乌有！
只是有不同，钟摆不紧不慢，心平气和，它不生气，不悲哀，不歇斯底里！
人，要是做个安静的钟摆，这世界该多好。

辛卯年秋于无檐斋