我的家在农村，自然对农村格外感到亲切，我已熟悉那里的一砖一瓦，那里的一河一山，一草一木。在农村生活了几十年，我对她有着太多的牵绊，即使睡梦里都会溢满朴实的民风，都会洋溢出稻子、小麦、大豆、玉米的清醇芳香，都会有着淡淡萦绕着的炊烟。但不知何时起，我对她却逐渐地模糊起来，越来越感到迷茫。曾经的山清水秀，曾经的纯朴民风，曾经的文化氛围，曾经的虫吟低唱，现在于我来说都变得朦胧而渐趋遥远。我知道，我没变，即使说有什么变化，那也是年龄的增长，生理上的异样罢了。而所有这些发生在我身上的细微变化，却也更加加深了我对农村的醇厚情感，加深了我对她的理性思考。我现在可以用更其成熟的眼光来审视她。我是农村的孩子，我现在能够，也更有权利说，我的过去和未来的一切生活都将在农村，她的每一次变化都会触动着我的神经，她的每一次痛苦的呻吟都将让我难以承受。现在，整个的农村在变，不是贫穷而是富有，物质的富有，道路的宽敞洁净，变得更加城市化，变得人也没有了凝聚力，变得失去了往日的生气，变得清澈的河流没了，变得土地萎缩，变得村里的人也更加现实，其实这些渐趋明显的变化，也是每一位生活在农村人的困惑吧。而所有的这一切变化，代表的是一个时代的过去，一个拥有几千年农村文明的失却。是的，中国的经济最近几年是在发展，中国在国际地位、影响力也在逐渐巩固与加强，中国人这几年出国旅游、发展、求学的几率也高了，可这一切的发展变化到底带给了农村什么，到底让这个为几千年华夏文明提供给养与力量的土地得到了什么？
最近看了学者梁鸿写的纪实文学《中国在梁庄》，对我真的触动很大，我是一口气读完。文章以大量详实的第一手资料，向我们阐述了农村在改革开放几年中所经历的发展变化，与其说是变化，倒不如说是在艰难中挣扎。她所生活经历的梁庄，也正是千千万万个中国现存农村的缩影，她所反映生活在梁庄的人们，也正是亿万万挣扎生活在经济发展大潮中的农村人。他们曾经的土地，他们曾经的文化，他们曾经的生存环境，他们曾经对幸福生活的追求理想，他们的爱恨情仇，一切的一切，都被滚滚东去经济大江洪流所淹灭。为了生活，他们舍弃了对孩子的照顾，舍弃了对老人的赡养，舍弃了祖祖辈辈赖以生存的这片土地，舍弃了对千年文化的传承。离乡背井，妻离子散，常年在外，四处求生，忍辱负重。在经济发展中他们没有了底气，在繁华的大都市，他们蜷缩一隅，何处是家，未来又在何方？《中国在梁庄》让我们看到了中国更多农村的现实，《中国在梁庄》其实就是一声震天动地的呐喊，就是呼唤理性的回归，就是一盏警示的明灯。她同时也向我们阐述了任何时候经济要发展，都要估计随之可能带来的很多隐性的负面效果，都要倾听一下那些生活在底层的农村人的声音。因为这些是中国的根，是中华文明得以发展与传承的基本。经济的发展是为了人们更好地享有物质生活，是为了更好地提高中华名族在世界上的荣耀与地位。而不能因为发展经济而丢弃了对传统文化的继承，伤害了中华名族千年文化的根。
我生活在农村，我更能了解农村的现状，经历过她的变迁，品得到她的痛。《中国在梁庄》，梁鸿更多地是从一个现在生活在大都市学者的角度，向我们反映了一个现实农村的一面，她曾经在农村生活过，所以她再次品读那里的生活，她看到的只是表象的震惊，是一位学者的人文关怀。其实她应该看到的是整个中国目前所面临的现状。农村，城市，同样在面临着挣扎，或者说是一种道德的迷失，精神的空虚。而所有这一切的带来不能说是经济发展的错，经济发展本身没有错，不管何时都要努力发展经济。可是在经济发展的同时，我们不知不觉地丢掉了很多宝贵的东西，什么该提倡，什么该保留，什么是我们所深恶痛绝的，什么是我们深以为耻的。而现实是：钱，是第一位的。为了钱可以演绎出很多惨烈的景象与故事。虽然，我不敢说全部都是，但我能够说，在这个社会没有钱是办不成很多事的。不是吗，朋友们，你能够看到了这一点，你就看到了农村，城市，你也就看清了残酷的现实。
2011年1月6日
