1.
老满的这组“花开老屋”到底有多少副，我也不清楚。也没亲见过，都是在满嫂的微信和堂主的博客里零星见得了。心有不快，实在是没能亲临。
最近也闻得“邹晖”文画，老满的画，邹晖的文。读过几篇，很好。同样说明老满的画有很多知音，引起很多知名不知名人的共鸣。
在邹晖的文前，反思自己写的关于老满画的文，起初有些酸楚，女人家的小心思，小嫉妒，总觉得这人“抢”了我的专利，分享了我对老满画的爱。再读，都为自己的稚气哑然失笑。于是，摒弃之前所有的“小”，依然故我，读老满的画，情绪满了，就写自己的清浅文字。还是很好。
2.
花开总是幸福。花开老屋，不由又勾起细微的乡愁。这乡愁，是低眉的清苦，是仰头的遐思，翘首与闭目，都是在腾空世间事之后的稠密与稀疏。
深秋的老屋，都还有哪些花开？茄子还开着最后一茬花，秋茄像晚生的幺儿，虽然瘦小，却不长虫子，一身的紫衣，玲珑得很。辣椒也是赶脚的花，秋辣椒，朝天长着，红得青的颜色，簇在一起，好看得很。
奶奶年事已高，连菜园子都无力照顾了。婶婶也忙，也不知今秋都会在奶奶的几垄菜地里种点什么？
我喜欢老屋的田地，田字格，小径隔起的阡陌，无论哪个时节都有花开。时下的秋，应该开着黄色的野菊，黄色的洋姜花。野菊蔓延，风吹草低，黄色的小花儿争相颤动，它们不为开给谁看，就为生命行到这里，兀自欢喜，兀自与光阴同行。洋姜花儿，多在屋前屋后，烧饭时落下的稻草、柴灰，扒出来，搪在自家的垃圾坑，冷上几日，将烧灰洒在洋姜根部，夏日，洋姜疯长，仲夏就开始开花，一直开到深秋。农闲时，洋姜从松软的粪土里拔出来，清灰的白，水嫩水嫩的，腌着吃，炒着吃，都是自家的土菜，好吃得很。如今，婶婶的屋旁也有一丛洋姜，开花的时节，在老屋养胎的堂妹还掐下一朵插在发间自拍晒了出来。
春天的老屋，就有各式的花开了。二月李花、梨花，每家总有一株两株，白色的小花，引来早勤的蜜蜂。三月桃花，像急性的怀春女子，恨不得一早一晚，就要将欢喜呈尽，将所有的爱喝美，都挥霍掉。最让人热烈的是油菜花儿，黄金的颜色，海一样的气势。
老屋的乡亲，哪家不栽些花草。三五家拢在一起，必然有一口水塘，塘边有石头垒砌的的小码头，或者木板搭起的桥码头，码头边上四季的水草也开花。夏日的码头最让人惦记，洗衣、淘米，都是要到码头的。小孩子家家搬着沥米的筲箕，赤脚下水，将筲箕沉到码头，那些小鱼小虾们闻见筲箕里的米香，毫无防备的游来，这么一闹腾，也能逮到几条漏网之鱼。奶奶年岁还不大的时候，夏天里洗衣，也是赤着脚到桥码头下水清洗的，鱼儿也成群的跑来，游在奶奶清洗的衣裳下来，滑过奶奶的手，翘着尾巴游过来游过去，一点都不惧生。
屋前栀子，花开香气散去老远，端午也就到了。
六月荷初开，一直开到八月末，粉色的，白色的，清白的身姿，清香的味道，活在俗世，明艳，却不妖娆，清高，却不孤傲，多么的好。
秋花就更不用说了，八月桂，九月菊，十月枇杷花儿开。秋萎之后，农就闲了。秋阳还好的傍晚，树下闲坐也不闲手，剥豆，择芝麻里的细末，这是爷爷在世的时候常见的场景。
冬月、腊月，总有不起眼的野花倔强地开，还有腊梅、枯枝梅……若运气好，还能见着好大的雪，丰年好大雪，那是农村人最期盼的。
所有的花开，都为生命礼赞。所有的花落，都是为生命谢幕。唯有老屋，攒成生命的情结，镶于灵魂，以流淌的姿势，无时不在。
只是，关于老屋的诸多印记，都被束之高阁。偶有风吹草动，也会像野火一样，“吱”地一声之后，迅速蔓延。这“火”就是老满的画儿。
3.
听筝曲《花开见佛》，读老满“花开老屋”，心软到无法呼吸，想哭，却哭不出来。
音乐传递佛界的恩泽。而我，只是个处世的俗人，时常将自己置于一个尴尬的境地，既出不了世，又抗衡入世。我不过，信仰心灵的自由，肉身的清净。
洞箫声里说流年，禅意的音符走动于音域，我仿佛到了佛门那个净地，花开于心，市井被关了起来……恍惚，真的是找回了从前，遇见了那个相识而再来的人，不算很早，也没有太迟，就是刚刚好。
独欢是生命的佛性。见了花，听了曲，寂寞中的清凉，就是佛性，一如荷底拂过的清风。
4.
都说一花一世界，老满的画，也是一画一世界，总是让在欢喜在清欢之后，有绵软的愁。世上最美的花，总在无人处开落。世间最美的情怀，不过是在众生喧嚣之后的物我两忘。
音画世界，到底谁是谁的铺垫，谁是谁的传承，谁又是谁的弥补？静心之时，清心之地，又何须清澈俗世？独享这清辉，这寂寞，也是慈悲之福。
花开见佛，花落得道，瞬间即成永恒。
花开见佛，佛佑平生。
