所谓何建国，是指电视剧《新结婚时代》中的男主人公。按现在的流行语，何建国应该属于凤凰男类型。虽说是农村出来的，但是名牌大学毕业、长相俊雅，事业小成，假以时日，前程定然似锦。可是，他找了个北京女孩做老婆，家是安在北京了，可他的生活方式和命运就此改变，从此就变成了岳母家的儿子兼保姆。似乎不是他娶了媳妇，而是被媳妇一家给娶了。
小西母亲一家，是标准的小市民。家道一般，自以为是的清高，从本心眼里对农村人有天然藐视。虽然言语上不直接冲击（那样她们自认为会降低身份），但那种心理的优越感体现的淋漓尽致，仿佛是纳粹之于犹太人。其实，中国的城市里，倒退三辈腿上都有泥，可有些人，似乎一扎根城市，农村就成了蛮夷之地。在小西母亲看来，何建国娶了自己的女儿，绝对属于高攀。女婿干着保姆的活儿，她们也觉得应当应分。当小西父亲出门旅游摔断腿时，全家的嘴脸显露无疑。小航作为毛头小子照顾不了还情有可原（估计要是他丈人他也行），但他的“投桃报李”理论也充满着对何建国的轻视。更令人痛恨的是，小西母亲为什么不肯照料自己生病的丈夫呢，那可是作妻子应尽的义务，任何理由都显得自私而虚假。她的工作重要，难道别人的工作就可有可无？从片子的开始，小西父亲每天从食堂打饭，还给刚回家的小西母亲捏肩膀，并且殷勤地说：“你要做全身，咱就上里屋的床上去。”和《双面胶》中的那个上海小男人一个品种，一切以媳妇为中心，完全没有自己的一点意识，仿佛自己是媳妇身上的一只寄生虫，仿佛这个社会一下子回归了母系氏族。就这样，小西母亲这个甩手掌柜还嫌小西父亲不会做饭，要女婿何建国来做。为什么一个中年妇女反而不照顾全家的嘴巴呢？她有什么资格和权利在家中呼来喝去，时不是捏捏鼻梁，冒充大尾巴狼？封建社会的“三纲五常”，到了新时代，就必须要翻过来吗？当然，这只是何建国们悲哀的外因。
何建国在家中是老小，又是个男孩，可以想象，从小到大父母自然是非常宠爱。大小事情上有父母，下有哥哥。至于做饭，在农村老家，哪有让男人天天围着灶台转的？由此推断，何建国的做饭本事肯定不是在农村练出来，而是城市的压迫，一种深深的自卑，让他改变了自己的属性，从家中的老宝贝疙瘩变成了逆来顺受的小丫环。似乎从结婚那一天起，媳妇一家人都成了自己的主子，伺候好岳母一家是他的天职。好不容易阳钢一下，冲着媳妇轻轻挥了挥了手，就换来了小舅子凶狠的拳脚相向。如果小西家养狗，他的地位可能还不如那只狗。选择城市，这到底是是何建国们的幸运还是悲哀？
更可悲的是，何建国在岳母家做保姆那叫一个心甘情愿，“爹妈”喊得到位而柔软缠绵。他似乎没有任何的委屈。只是，他不会想到，如果自己的父母知道自己的儿子在城里过的日子，会是怎样的心情？自己辛苦养大的儿子，原来只是为别人养的。自己舍不得让儿子干活，可儿子却成为了媳妇家不要钱的长工。儿子挣的钱自己无法做主，即使是给自己的哥哥盖房（还是让自己一辈子心愧的哥哥），媳妇一扭身他便大气不敢再喘。他天天给没有血缘关系的岳父洗脚，他给把自己含辛茹苦养大的老父亲洗过脚吗？他天天给岳母全家做饭，他给自己的家人做过一顿丰盛的饭菜吗？他早已忘记了自己的姓氏，他还应该叫何建国吗？他应该更名叫贾建国。说严重点，他已经失去了埋进何家祖坟的资格。
何建国的悲哀，是自己造就的，从进入城里那天，他的脊背就不断地变弯、变低，他用一种恭敬训服的姿态恳求城市的接纳，没想到，他愈是这样，愈是被城市轻视，象小西母亲这样上下够不着的势利女人，若是女儿攀上达官显要，估计她立刻就能把鱼清蒸出鸭子味来。
自己造就的悲哀，只有自己方能洗去。何建国们，只有通过自身的不懈努力，挣足钱或是拥有了社会地位，这种屈辱感才会减轻乃至消散，家中的各种力量才能平衡，他才有可能脱离城里人的俯视，重新回归男人的属性。