有人说，黄姚古镇一本珍藏了千年的诗集。其实，古镇更是一颗吉祥而神秘的龙珠,遗落在广西昭平的大地中，被尘埃封锁了千年。
传说中黄姚所处的是一个“九龙结穴”风水宝地。在古镇的外围，酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江、天马、天堂、牛岩、关刀等九座挺拔翠绿的山峰宛如若游龙，从四周聚向古镇，遥遥看去，宛如“九龙护珠”！
走进古镇，到处都能感到龙文化的气息，“龙爪榕”是古镇里的一棵古榕，枝繁叶茂，本是长在围墙另一边的，居然探过墙来，又长又粗的气根如唯妙唯俏的龙爪，甚是威严。石板街宛如龙脉纵横交错，窄窄的小巷只有3－5米宽，走几步是一个拐角，拐角后是另外的世界。扑入眼帘的尽是青砖瓦房，经商店铺林立的景象依稀可见，可以想见当年古镇繁兴的景象。古镇的居民住宅，在他们的屋檐下，墙头上都还可以清晰看到绘有龙的神话故事，山水花鸟等内容的壁画，书法苍劲有力，雕刻工艺精湛，抚摸那些雕刻精细的窗棂，打开大门，一股年代久远的明清艺术气息迎面扑来，让你只愿沉醉不愿醒。
细心发现，那些居民住宅，一般都有个天井和侧门或后门。一位长老的当地居民告诉我们，古镇前辈讲究华夏民族传统“天地人合一。”天井和开后门为了采纳天地之光接纳阳气之需。更多都是左邻右舍相互照应，“给人方便，自己方便”。在旧社会，兵荒马乱，侧门或后门还可以防止“不测之事”，忠实的管家或佣人，携老扶幼从侧门或后门潜入纵横交错的小巷中出逃，以便他日重返家园，东山再起。若不是身临其境，真不知这些外表古老的建筑会有这般内涵，我不禁为古镇前辈的智慧深感敬意。
沿着江边走，可以看到古镇最大的一个特点“小桥，流水，人家”，因为古镇四面青山怀抱，三条清溪环流。河溪边怪石嶙峋，形态各异。当地村民十分喜爱这些石头。建房子的时候，宁愿将自己的宅基往后移，也不愿意将天生的像形石移动。因此很多景观保留下来。如穿过东门楼不远的“南蛇出洞”，一块像极了蛇头的巨石从古墙下冒出，身子出来2米左右，望着不远处的溪水。样子有点吓人。不过，据说这些石头很有灵性，有快像鱼的石头在路的中间，几千年就是没有绊倒扭伤过一个人。传说很美妙，我更相信这是人们对自己家园的热爱体现。有诗为证“一溪绿水绕青峰，石鲤天生踞路冲，羡尔成形堪不朽，何须翘尾化成龙”。河溪上建有多座石拱桥，石拱桥将一条条石板街连接起来，形成四通八达的交通网络。最美观的是带龙桥。这是黄姚15座古桥梁中最大的阶式石拱桥，半月形桥拱似彩虹般横跨江岸。据说建了此桥就可以带真武山的龙气入镇，为民做福，故名带龙桥。桥和自然景观很好融洽，桥上桥下，都是风景。明代举人潘芝成有诗：“桥带神龙入翠楼，无边风景动人讴”。古镇的小孩游水嬉戏。古桥成了他们的跳水台，扑通一声，从桥上跳下，瞬间光屁股没入水底。最美的桥景应烟雨蒙蒙的午后，划着小船从桥底穿过，与鱼儿一同嬉戏，“舟行碧波上，人在画中游”。那感觉，惬意极了！
古镇的亭台楼阁和楹联特别多，其建筑风格和名称似乎和龙都紧紧相连，除了带龙桥，还有佐龙桥，接龙社，见龙祠等等。其中，印象最深的见龙祠那副楹联，“坐久不知红日到闲来偏笑白云忙。”古人贵在“偷得浮生半日闲”，和古人的境界相比，今天的我们有太多的浮躁。想起古人的日子，突生羡慕之情，他们有长得不知该怎么消磨的时间，拥有湛蓝的天空新鲜的空气和干净的水，有那么多闲情逸致去喝酒吟诗品茶赏花，生活中到处充满了诗情画意，而生在纷纷扰扰的现代社会的我们，只能在古色古香的古镇里寻找那份古朴的心境。
龙，作为中华民族的象征，我们一直自称是“龙的传人”。在抗日战争的烽火中，何香凝、高士其、欧阳予倩等这些近代史上的文化名人和革命志士为驱赶日寇，复兴民族作出了很大的贡献。他们借居古镇，为革命后盾积极效命，古镇里“中共广西省工委旧址纪念馆”里那些发黄的照片，无声地证明着这个天杰地灵的地方，“中国龙”，“龙的精神”一直荡漾在每个国人的骨髓里。
“大龙糍”是古镇人们传统下来的一种糍粑，家居黄姚的同事拿过一个给我。“大龙糍”是一种油炸的糍粑，这种糍粑很独特，形状和梨子一样，但比一般梨子大一些，拳头大小，炸得金黄金黄，但里面是空心的。听同事说，在古镇，以前人们办红白喜事，婚姻嫁娶或新房入伙，都要做“大龙糍”当供品供奉，然后吃掉，有“保平安，吉祥”之意。
每年在正月初二，是古镇最热闹的一天，穿新衣戴新帽欢欢喜喜过春节。这一天，各家各户用竹篾和纸，纯手工方式扎起一个又一个栩栩如生的鱼龙。一到晚上,村民就点亮鱼龙，游走于古镇的大街小巷之间,欢声笑语把古镇沸腾起来，舞狮舞龙，其乐融融的古镇人民把狮龙当做了镇邪吉祥之物，随处可见他们对龙的深深崇拜和敬仰。
夜晚，借宿在古镇里古雅十足的客栈，红灯笼是室内唯一的照明，悬挂在高高的黄色横梁上，恰似“黄龙绕墙走，口吐一明珠。”悠扬的琴声不远处响起，皎洁的月光照映在小白花镶边的窗帘上，梦里梦外，让你恍如隔世，醉在其中……