七月的夜空，星也淡淡，月也淡；七月的夜空，变幻莫测的云彩，真个是白云苍狗，瞬息万变；七月的夜空，夜凉如水，上弦的月，弯弯的，像女人纹过的眉——眉如新月；上弦的月，弯弯的，像弯弯的小船，也像弯弯的钩——无言独上西楼，月如钩。七月的夜空，皎洁的银河横亘天际，将牵牛和织女两星分割两边，相传每年农历七月初七那天，天下的喜鹊都将飞渡银河，架起一座鹊桥，演绎着传乘千年的古老神话。七月，有无数颗交融的心，选择这秋高气爽的夜，等待着能穿越他们心房的丘比特金箭。他们依傍着河畔小桥的石柱，看着摇曳在波光粼粼水面上弯弯的小船，他们徜徉在月影婆娑的桂花树下，仰望繁星满天夜空中弯弯的月牙，静静的、静静的……仿佛彼此都融化在这淡淡的月色之中，多少美丽的故事将在这宁静的夜色中发生，多少海枯石烂的誓言将在这宁静的夜色中盟生。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，七月的夜空给人们带来无限遐想，带来爱的依恋，带来传奇的情爱故事。
外国人喜欢把爱情播撒在春天的沃野，他们把播种之期相约在每年的2月14日，这一天称作情人节，玫瑰是他们心目中的情花，所以他们以玫瑰定情，希望播下的爱情种子，能开放出像玫瑰一样灿烂的花朵，然而，早春二月毕竟还很寒冷。中国人喜欢把爱情收获在秋天，他们相约在“七巧之期”，七巧就是农历的七月初七，初秋的夜，月色皎洁，秋凉如水，正是情人相约的大好时光，他们希望彼此的爱，能寄托一分牵挂，一分相思，他们以“此物最相思”的红豆定情，相思豆成了中国人心目中的情果。所以有人提议，把这一天定为东方情人节，不仅是因为这一季节的好天气，更因为这一天有许多美丽的爱情故事，有许多美丽的神话传说。
似乎只有缠绵凄楚的情爱才美丽，似乎只有曲折离奇的爱情才动人，无论是西方的罗密欧与朱丽叶，还是东方的梁山泊与祝英台，都创造了情的完美，同时也表现了爱的凄苦。这难道就是人们向往的爱情结果吗？难道爱非要在期盼、等待、猜疑的火焰煎熬中，才能凤凰涅盘，得到飞升？这问题自古就没有答案，然而美丽的爱情故事似乎又都是这样的结局。那么在中国人眼里，真正的爱有是什么，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的那分忠贞？是“心似双丝网，中有千千结”的那分“剪不断理还乱”的情结？还是“守着窗儿，独自怎生得黑”的一分思念？似乎都是，又似乎又都不是。
自古总是好事多磨，凄苦的等待，曲折的过程，也不一定没有完美的结局，秦观在《鹊桥仙》中把缠绵凄楚的牛郎织女的千古情爱作了新的诠释：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。它传递的不应该仅仅是牛郎、织女的缠绵、忠贞、曲折、以及传奇式的情爱故事，它更蕴含着东方人有别于西方的情爱文化，是一种由激情转变为柔情，由火转变为水的情爱文化；是一种内敛的滴水石穿的情爱文化；是一种期盼天长地久的情爱文化。这就是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，值此七巧之期，将这句话送给天下有情之人，愿“天下有情人终成眷属”。
