离家不远处有一个杂货市场，每逢周六周日两个半天开张纳客，是时人头攒动，熙熙攘攘，其热闹景象如袁宏道在《虎丘记》描绘的那样：游人往来，纷织如错。
在一家小店前，我停下脚步。店主是一个小伙子，他看上去二十七八的样子，人黑瘦，腰包却鼓鼓的。他张罗道：“想捎点什么？”他的举止斯斯文文的，态度客客气气的，盛情之下，使人难以拒绝。
我的目光盯在一尊佛像上，是何方神圣？我辨别不清，我能看出的是它的材料该为铜质，我做出一种留意的神态，问：“家里可以随便摆放佛像吗？”他侃侃而谈：“有的人信佛，从寺庙里请，开光之后，供奉在佛龛里；你不信佛，也可以请回去，摆在家里，算是一种文化品位。”我故意地说：“我要是信佛呢？”他接着说：“从这请一个回家，花个百八十元，再请寺里人开光，效果一样，但比从寺里买便宜。供佛，再点上佛香，有些香还能杀菌哩！”我是闲来无事随便问问，他也觉出其中端倪，便邀请我坐坐。
东西可以不买，坐坐倒是无妨。我坐到小摊的里面，选择这个位置，不至于挡在柜台前而影响人家的生意。店铺不大，物类不少，可谓“麻雀虽小，五脏俱全”。我看这些货物大体上分为这么几种：古玩类、日杂类、文具类、音像类、体育用品类，若一言以蔽之，可以说：种类五花八门，内容包罗万象。这么形容未免夸张，但不这么说又怕挂一漏万，忽视人家的苦心经营。何以能“凑”成这等规模？据他所云，家里缺什么，就上什么货，这颇有些乡下“自留地”的味道。谈话中又聊到他的职业，他说自己在开发区的一家公司供职，先前换了几家，这一家还算满意。不知他如何面对不同角色，是公司的打工者，还是个体的小业主？不过，他并未沉醉在“辉煌”的经营成果上，货再多，卖不出去，也等于零。所以他又说，摆摊是业余的，周六周日出摊，赚多赚少不在话下，摆摊全在消遣，看来他摆正了经营与从业的关系。
在我们的谈话中，一个中年男子来到柜台前，从他的装束上看，该是一名普通的工薪人士，他随手拿过一个烟斗，问：“多少钱？”小伙子张口道：“一百六。”价格显然难以令人接受，中年男子惊叹道：“那么贵！”小伙子滔滔不绝地说：“你看这材质，防烧防烫；你看这作工，有多精细；你再看看这花纹，烙上去的。”中年男子对价格并不“感冒”，但又不想被价格“吓唬”住，于是把烟斗举到眼前，前后左右反复端详，如同一名鉴赏家在玩味一件精品，终于，他指着烟斗说：“上面有眼儿。”那意思是说，这东西不值得买。小伙子说：“要是没眼儿，价就更贵了。”中年男子摇摇头，丢下烟斗，转身而去。
小伙子重新归座，无可奈何地说：“现在东西不好成交，大款太少了。”这是大款很少光顾之地，我不想这么说，因为如此有贬低人家店铺之意，于是我委婉地建议道：“你可以把价钱要低一些。”他说：“不行！有的人买东西，太便宜的他不要，认为这东西不值钱，不值钱的东西也就不值得买。”我望着那尊佛像说：“这佛像可以随便要价了？”他说：“也得看什么人，大款多要些，一般人少些。”我欲言又止。
我们又闲聊几句，然后我起身告辞。路上我一直在想：他卖的佛像这种有品位的物品，价位因人而定，难道一个人的品位是以金钱作为衡量的标准吗？我不敢追问佛像的价格，假如他给我开一个低价，我这个自诩的文化人岂不失掉品位了吗？
