我从小只对文科感兴趣，也一直认同自己是理科白痴，所以，很容易原谅自己没有做好在有一些模糊状态归属于理科的事情。若要认真思考起来，什么是“文”？什么是“理”，直观地说，就是感性与理性的区分，但感性与理性是不可能绝对地分离的。这让我想起了中学时期的文理分科，是否，从那时起我的脑袋就被分成了两半？或者是我把其中的一半闲置了，导致跛脚？
北京大学中文系教授孔庆东教授写的一篇文章《文化缺失与精神养成》，给了我一个很确定的答案：是！
在这篇文章中，孔教授主要谈了两个方面的内容，一是问题的所在，即我国文化是怎样被缺失的；二是问题的解决方案，即该培养怎样的人才。孔教授说到，我国文化缺失有三方面的原因。分别是“思想观念的错误理解”；“教育层面的环境误导”；“通识教育的矫枉之弊”。说白了就是视野窄、单一、死板，是高纯度的要求，就像纯种的白色绵羊。培养出来的人才也就成了“鸡肋”。孔教授对此深表痛惜。他在文中多次提到“打通文史哲，还打通政经法”，这几个字眼。我想可以用“杂而不乱”四个字来概括。
不知道当初是谁说出这个成语的，想必在说出之前，他必然经历一番艰难的顿悟。春秋战国时期，百家争鸣，杂而不乱；抬头仰望生长着的树叶，杂而不乱；地球的气候分布带有混交林，杂而不乱。似乎处于杂而不乱状态下的事物更能赏人心目，这大概是矛盾的魅力。正如美学理论强调的，和谐的事物带有美的曲线，而“矛盾”正是扮演着调剂“和谐”的角色。造物者总是喜欢矛盾的，也唯有矛盾才能促进事物的发展。至此，我才明白，矛盾的内部其实是相通的，正如一条隧道。有的人只看到隧道的一边，以为是死胡同，孰不知隧道的另一边豁然开朗，阳光明媚；有的人则站在隧道的上方，用手指点：“这是入口，这是出口，两两相通。”当然，能做到这一点的人不多，否则也不会有那么多迷路人。“文史哲”与“政经法”看似井水不犯河水，却通过地下水互相交流。
有人说，这太难了，连自己本应学的学科都没学好，又怎样去学其他的呢？的确，在高考指挥棒的指导和与日俱增的激烈竞争的压迫下，我们被迫面临这种尴尬。可是，我们错了。先人有一句朴实的告诫：“磨刀不误砍柴工。”这就告诉我们，要沉住气，要有远见。当你真正做到“打通文史哲，政经法”的时候，恐怕那一点点所谓的“本应学的学科”早已是小菜一碟了，甚至，你会自嘲：当初我竟然被这点小事折磨得要死要活的，太幼稚了。
也有人说，我确实是没学好应学好的科目啊，难道要我本末倒置吗？没学好，有学习不用功的因素，有学习态度不认真的因素，有没了解情况就胡乱下棋的因素，也有你根本就不适合的因素。若是这样，何妨大胆地地打开另一扇门，为自己本末倒置一次！孔教授说得在理：“所谓文化，是一种境界，是一种眼光，是把所有的具体技术能够整合起来的一种综合素养。倘若整合不起来，一切都是照猫画虎，屠龙之术就成了雕虫小技。”
最后，还是那句话，杂而不乱，重在“杂”得有理，“乱得”稳重。