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老调重弹
每个人都喜欢依从自己的性格和惯性思维行事为人，这两点主要受历史经验的影响，可当现实的实际情况发生巨大变化特别是有些事情的本质发生变化时，这种为人处世的方式就显得有点落后迂腐，不能与时俱进了。“80后”
“美女指数”是啥玩艺？
不知是时代进步太快还是咱太落伍，也不知是新闻炒作还是政府作秀。今天看了一则题为《成都锦江区将组织专家发布“美女指数”》的消息，搞得咱是一头的雾水。大家都知道，我们在数学中学过“指数”这个概念，譬如科在
三月里来桃花开
初春上午十点的时候，我在的巍峰村粮食加工房的柴油机坏了。想把它修好，对于第一天上班的我来说是根本不可能。看着满头大汗的我一筹莫展，等得发急的张大爷对我说：“小伙子，快去找柳站长吧！”说完他叹了口气摇摇
是时候为师德重新定位了
何为师德？我想应该从两个方面加以说明。从教师的职业要求来看，师德是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。那些情操高尚、学识渊博，独具人格魅力的教师对学生
文字上，秋来秋往
字里乾坤大，四季日月长。自古以来，文人便对文字有一种隽永般的深情。说起文人就不得不说文字。其实，文字是一种信仰，一种寄托精神的信仰。无文则难立学，无字则难刻文。因为文字，人们记得了文人；因为文人，人们
醉花阴·贺诗雨音画芳辰
今日闻君添一岁，把盏云中酹。贺语寄东风，锦字飘香，熏得红颜醉。此情堪比金钱贵，莫道无人会。纵使漫经年，撕却尘封，依旧欣相慰。
路是走出来的吗
早就听说苜蓿园大街南下工程已经开工，今晨路过，惊喜地看到南下路已经铺好了沥青！多么宽阔！多么平坦！路是生存的必须。倘若无路可走，怎么办？要么坐困愁城，要么开出一条新路来。当人们为生活所迫而无路可走，或
七律·劝
无须相告有人知，流水时光四季时。春赏兰花添雅韵，夏观池菡咏纯诗。秋闻傲菊蜂争闹，冬品贞梅雪共思。一瓣清心留槛外，自然微妙抚君痴。
在“刀尖”上跳舞
童话是一种典型的儿童文学，具有浓厚的幻想色彩。在童话中有很多“城堡”“王子”“公主”“森林”等虚构的意象。童话主要的接收对象是儿童，故事一般有一个完美的结局，故事的最后“从此，王子和公主过上了幸福美满
步韵风儿之十
且就春宵紫柱扬，牵丝弄曲几回肠。燕飞掌上汉宫醉，酒沽坊间翰墨狂。应是和弦浇杏雨，无须著意染花香。千秋浮沉终凭耳，留得遗风日月长。
爱不爱
舒洁，北京大学文学系本科生，她和相恋了四年的男友程坚，一起来到他们梦寐以求的上海，只因洁曾经说过喜欢外滩的夜景，程坚在她毕业后毅然带着她来到了这里，发誓三年要在上海给她一个可以天天看到外滩的家，让她做
极限
1在他看来人生有很多悲剧，甚至归根到底，人生就是一场悲剧。也许到每个人老年的时候都会如此想，至少他如此想，末日的黄昏，风起潮涌般迎面而来，不论他曾经多么强大有力，他也感觉到了无奈。他想，这是一场无法胜
无性有爱
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”，舞厅里又响起了李强与周燕男女二重唱那悠扬动听的歌声。在二十年后全班同学欢聚的晚会上，李强和周燕夫妻没有唱《朝阳沟》里的“咱俩个在学校整整三年”，而是特意献上了他们
七律·闯
激浪有情冲伟岸，闲云无欲享平安。时空袖里缤纷彩，日月蘘中斑驳盘。百丈河沟终有渡，三分运气只随缘。千条道路凭君选，莫要踌躇驻足看。（诗韵新编）2014－07－27
拜谒曹亚范烈士殉难地(4)
溪水蜿蜒野草青，碑前肃立祭英灵。一生战史和诗读，满腹心声入梦听。篝火熊熊燃冷月，刀光闪闪映寒星。精神不死山河壮，教与儿孙世代铭。
七律·步韵梦迪（之二）
长辞宦海淡炎凉，秃笔翻新恋砚房。百度流屏先拾翠，通观古雅独怜唐。昏鸦难解诗中味，笨墨当熬瓦上霜。待见鸡啼鱼肚白，骚风正兴岂眠床。
守住清明节
电视上不停的播着清明节的新气象、新风尚，尤其是中央电视台还请了三个专家谈清明节。有个说法是“慎终追远清明节”,所有的话题也是围绕“慎终追远”这四个字来说的，但是听着听着自己就糊涂了。在我看来，清明节就
蟹爪兰花儿慢慢开
养了花，才知道有些花开的过程很漫长，像我养的蟹爪兰，整整过了一个冬还有半个春，才肯绽放开来。——题记阳春三月，万物复苏，正是移栽各色花草树木的季节，街面上花店里兜售的各色花草，水灵灵、娇滴滴、鲜艳艳，
[双调]潘妃曲·幽梦
淡定云烟黄昏弄，何许炎凉送？往事空。绻缱江村月秋红，夜朦胧。堪画一帘幽梦。
七律·勤于网络已三更
勤于网络已三更，酣睡小儿旁侧鸣。琐碎红尘随夜远，寂寥孤月伴风行。痴心笔墨千愁忘，快意诗书万里征。我志我歌离俗世，花香一瓣醉今生。