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二十世纪中华文苑百家之贺敬之（一）
杨家岭外鹰初翥，宝塔山前马又嘶。何日扬鞭随贺老，重临圣地咏新诗？
散了一地的风花雪月
第一章“嘀铃铃……”“同学们再见。”“老师再见。”熟悉的对话说完，老师刚走。溪灵市第一中学高三五班和炸了锅似的，刚才的乖学生一个个都化身为体育健将向操场冲去，不到两分钟，教室就只剩下两个人了。卫生委员
筑防腐铜墙，树正气人生
作为领导干部，我们应当按照党员的标准、党的宗旨严格要求自己，认真学习党的方针、政策；认真学习江泽民同志“三个代表”重要思想和科学发展观，从自身做起、从身边小事做起，以前车为鉴，为自己筑起一道牢不可破的
五绝·沂山歪头崮
序：27日中午游至沂山歪头崮，大家看到此峰三面壁立，歪头朝向东方，若有所思，崔主任诗兴大发：“歪头恒向东，倔然系何情。至今浑沌状，何日世界同。”我随酬和一首。歪头面向东，禅意慧心通。感慨沧桑变，悠悠盼
诗人啊，你为什么总是这么的不负责任
今年的国庆节有两条信息让我震惊，一个是诗人余地真的死了，留下了他病重的妻子和不足四个月的孩子，一个是诗人杨钊的“假死”。对于前者的死，我除了惋惜还有痛心，对于后者的死，我只有愤怒。但两者有一点是相同的
想为你唱歌
想说的话不多想为你唱一首歌歌词里写着都是我要说的那么多情歌我该唱哪一首这么多情歌怎么全部写的都是我我要的的幸福是我亲手送走的剩下的回忆让我记得怎么了又只剩一个我夜深了连话都不想说我只想为你做看着你幸福
往事已成空，还如一梦中
天空不知被谁染上了墨汁，渐渐暗了下来。一轮圆月缓缓升起，倒映在平静的水面上，宛如一个白玉盘。夜风吹来，掀起层层涟漪。一层一层的向四周散去，像一幅虚无飘渺的美丽画卷。一座富丽堂皇的大楼像海市蜃楼般出现在
杂说“古代文人‘发愤著书’”
“愤怒出诗人”，这是西方流传的一句名言。它从创作的心理角度谈到了诗人往往诞生于愤怒，诗作往往是人的愤怒情感的发泄。这句话在我国古代的《诗经》中也能找到它，《诗经》中的无名氏已在吟唱：“心之忧矣，我歌且
热帖启示
妻子托她的同事从网上买来了几帖热帖，据说自动发热，可以祛风驱寒，有益健康。当下人们都注重养生保健，而各种的保健品也应运而生，如雨后之春笋，方兴未艾。看来的确是不怕做不到，就怕想不到。正好这些天肠胃有些
七律·元日偶成（新韵）
鼠归子夜牛欣到，挂历芳香玉手翻。无利无名诗放咏，无求无欲酒盈酣。昨非昨是任其过，今喜今悲自坦然。莫问前程风与雨，但看冉日启新元。
五绝·高楼
推窗揽月钩，雾露尽低头。放眼星空夜，犹如宇宙游。
岁月，在踏歌起舞中流逝
——为俊武弟《歌曲集》作序显而易见，人类沟通交流、表情达意的最基本方式当是手舞足蹈、载歌载舞、吟啸歌唱。自古迄今，无论是庙堂祝颂、礼乐征伐、登高怀远、执酒邀月、羁旅乡思、墨客酬答、市井小调还是民风陌谣
心哲论·方法系（03）
人作为宇宙之一，意识存在于人，而反应了宇宙的所有。这好比前面讨论的“ａ是ａ”，意识就如同具备指代意义的第一个“ａ”，是一面连自己也反射的镜子，宇宙的所有在意识里虚像存在。其间矛盾不仅仅在于无穷的所有性
七绝·牛年诗人即兴
丽影清姿伊好求，一腔浩气越山头。敢将国粹扬寰宇，乐效躬耕孺子牛。
“启蒙”还是“救亡”？
期中考试结束的那个下午，和同学一起去看了这部正值热映的《南京！南京！》从开片至结束，我一直在流泪，那些画面真的很震撼，如带着刺刀的枪，刺痛着双眼，心在流血。红肿着双眼走出电影院，压抑的心情使我喘不过气
磨练也是一种享受
也许那是白杨树上的一片树叶；也许那是戈壁滩上的一粒碎石；也许那是泰山顶上一株不起眼的杂草。不管是什么，他是一种屹立起来的、永恒的、不可藐视的、不能遗忘的、不可动摇的，它存在了，不妨把它称作“磨练”。疯
七律·教师节
佳节扬辉整卅年，春风化雨润心田。尊师厚德芝兰茂，重教培优玉树坚。学系人师添俊杰，行为世范毓高贤。英才济济芳华绽，华夏隆昌好梦圆。2014年9月10日
五古·访农家
沙果压枝颤，菊花开势宏。农家小院里，满目呈繁荣。东主殷勤待，西瓜慰客情。流连君休笑，但为喜爱生。明岁金风起，还来访凤庭。
当我们被爱
看过一篇文章，因为隔得久了，只记得零零碎碎的文字。一个父亲去接放学了很久还没有回到家里的女儿，去了学校却找不到他可爱女儿的身影，于是这位父亲心急如焚，想着女儿是否发生了什么事情，他越想越紧张，越紧张越
关于淡定就业
一段一段，总有流行的词儿。比如现在大学生应聘到了高峰，继理性就业的说辞之后，又有了淡定就业的说法。电视上，专家论述就业心态时用的是淡定，大学生展望莫测未来时用的也是淡定。虽说如此，但把淡定与就业连接起