想写这样的一篇东西其实很久了，不过一直没有静下心来去写。很抱歉，我的分析又是要走主观臆断的路线了。
在初高中时期，我因为不喜欢参与甚至厌恶某些类似于社交的应酬无聊浪费个人时间的事情某些“大人”就对我刮目相待，再加上现实生活中本人亦无兴趣参与过于“肤浅”没有创意的调侃，他们最常说的就是：这孩子，学习都学傻了。而事实上，我的很多心思并不如书呆那样放在“学习”上，我对琐事不是不了解，只是不喜欢不屑于参与。不知者特别是长辈总会认为我是“爱学习”的好孩子，尽管我知道我不是。我看过很多“爱学习”的孩子“孜孜不倦”“日以继夜”“乐此不疲”，我跟他们是不同的。你知道吗，我顶恨那些人叫我书呆子，是的，我恨极了。好了，不讲故事了，说一下我对书呆的分类吧，在现实生活中依然不是明朗清晰的，依然是相互纠缠的。
一，学习狂型。这种书呆不长见，他们既不会研究，也不懂思考，只是学校教什么，他们就会爱上，至死不渝。学习只是填充其大脑和生活而非转化为心灵能量。虽然这种人很少，但有很多人却有他们的心灵特质——伪学以致用。只举几个简单的例子：上厕所小便说尿的流下是重力势能，打篮球时会想到动量守恒。
二，工作狂型。出于一种真正的对于知识的狂热和热爱，喜欢投入到对知识的探索中去，这种人在我们的教育下几乎无法发展。这类书呆很适合搞科学研究，对一个国家和民族的发展有着重大意义，但或许生活自理方面有所出入，这种书呆几乎绝迹，一个班级也可能找不出一个。
三，理想主义抱负型。这种书呆事实上是书而不呆，但只因为其太过倔强坚持自我，坚持真实的人生信念反而被大多数书呆称之为书呆，因为他们不愿意强迫自己与这个世界妥协，同流合污。这其中可分为三种。一，接近独善其身者，他们意识到对其心灵成长无意义的“书”便会抛之弃之，但又不会一点也没有妥协的地方，他们会试着用自己的力量去改变一些事，但他们清楚现实，魄力不够，无法与现实决绝，所以退而求其次，但这不代表他们放弃参与斗争，给予贡献，只是通常的状况下会很微小。二，奋身反搞者，这类人既看清“书”的本质，又坚持不妥协，哪怕粉身碎骨也要全力抗争，从官的话，只为造服百姓，追求正义。但是，现实通常不会让其登上大的舞台，而是在愤怒中消磨逝去。三，忍辱负重型，内心中对不正义，不自我，苟且的事深恶痛嫉，但为了在这种潜规则下脱颖而出进而奋身全务改变规则暂时苟且偷生，攻无用之“书”，考无聊之证，等到自己有了足够的资本后卷土重来，笑傲江湖。不管怎么样，理想主义抱负型的书呆最终的结果一定是隐士或是烈士（中间过程中变异成功利书呆的除外），他们的一生必定是悲惨的，但他们的价值确是伟大的。
四，追名逐利型。这是无论在古代还是现代均为最大最广的书呆群。从古代的“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”到现代的“知识改变命运”，无数的“热血青年”“仁人义士”投身于这项伟大的教育事业中。他们中是有程度层次之分的，不同的人表现是不同的。（其中很多人妥协苟且仅仅是为了个人有份温饱的工作，不伤天不害理，不不择手段，本本分分做人，那么我们也没有必要说些鄙视的话，毕竟他们只是要成为最普通的人民大众，平民老百姓，不很有钱，但也绝对不会饿死，肯踏实工作用劳动赚钱的人是可爱的，只是有一点要注意，那就是“书”真的会让他得到相关的操作能力吗，这是让人担忧的，被拐卖成陪葬品都不知道是可悲的。他们可以称为是平名百姓型。我之所以写在这个段落里，是因为他们多少有与下面相同的心态，只是可能更盲目些，心机没那么重）无疑很多人是不甘心如此的，他们费尽心思敖了这么多年，如果仅仅如此怎么可以呢，所以他们会在中国式人际的潜规则下学习如何社交，即大学所谓的大学也是用来学习人际交往，为人处事的。他们大多有意无意地患有强迫症，即对自己不喜欢且对心灵无意义的知识的强迫性习惯并爱上，如果违背便发自内心的自责。这类人通常蝇营狗苟，擅长投机钻营，只要与利益有关，思考过后都会全身投入，前提是不会惹火烧身，但现代教育实在又让人看不清虚实，于是便有了学了就不比学强，多得个证明是个证明的想法。这些人亦是中国古今共同的小人倍出基地，他们言行不一，以国家主义，民族主义，集体主义的理论，古代蛊惑君主，现代迷惑民众。
我们应该赞扬的是工作狂理和理想主义抱负型的人，但社会的谬误导向却让这两类成为广为笑话的人群，他们不是书呆，他们是希望，没有他们无论古代或现代中国都不会有进步有发展，百姓不会有好的生活和思想情操，只有那最大群的投机分子才是最为书呆最应该耻笑的。如果你要问我属于那种，那么我告诉你，我还是四不像。