炎炎夏日，在经历了初夏最热得几天高温的蒸烤后，当一场小雨沸沸扬扬飘落大地，将连续几日的高温暑气一扫而光，再加上阵阵微风的吹拂，因炎热有点郁闷、低沉的心儿一下变得宁静清澈了许多。虽然天气已经大亮，但由于是田间小道，放眼望去，一个人也没有。独自走在散发着青草味的还有点泥泞的田间小道，平时很不安分的思绪变得异常的安宁。看着田野里那些默默生长着的植物，多么希望自己的思绪能像它们一样，不管世界如何变化，都能够安详平和的享受大地赐给的阳光雨露，永远不会计较获得的多与少。
作为万物之主的人类，我们生存所需要的一切也来自于大地，但是和万物相比，我们人类是多么的贪婪和无耻，因为我们永远不会满足。生存在这个世界的每一个正常的人，都想拥有最多的财富、最高的地位和合最大的权力，哪怕拥有了全世界也不会知足。人类的欲望是这个世界上任何东西不能满足的。欲壑难填将人类攫取财富、地位和权力的野心刻画得入木三分。写到这，得感谢我们的祖先，创造了世界上最丰富最优美最意味深长的词汇，全世界也许再也找不出比汉语更韵味浑厚的语言了。
其实自己作为芸芸众生中的一分子，可以说从知道用钱可以买到五分钱一根的冰棍那天起，从知道做官可以换来别人的敬畏和权力那天起，从知道地位决定一个人的生活层次和生存质量那天起，就夜以继日的为了财富、地位和权力而殚精竭虑和绞尽脑汁。只是由于前世的造化不够抑或因为后天的修为不行而至今还一贫如洗，还好勉强能够养家糊口，否则真的愧对孔孟之道。然而这种生存状况已经严重的滞后于社会的发展，已经成为这个社会最落伍的和最受鄙视的一族。因为贫穷不是社会主义，没有创造和积累财富的能力就不是与时俱进，就是社会发展的阻碍者。
作为芸芸众生的一分子，只要你来到这个世界，只要你不傻不痴，你就得拥有攫取财富、地位和权力的巨大欲望和野心，否则你就不是一个合格的社会公民。虽然各种教义、圣典、先哲们大书特书要求人们弃智绝圣，但是那些好像只是写在书本上供人们茶余饭后消遣或者供先生学者纸上谈兵的东西。如果人们真正放弃对财富、地位和权力的追逐，那最后的结局就是吃粗茶淡饭和穿布衣烂裳还得被别人耻笑和嘲讽，甚至有可能被别人和打无名犬一样拳脚棍棒相加还不敢还手而落荒逃窜。
人生无欲绝对不行，欲望太多了又招人嫉恨甚至还可能带来牢狱之灾和杀身之祸。纵观古今，无欲者一生清贫如洗，生活凄凄惨惨戚戚；欲壑难填者虽然极尽荣华富贵，但因欲望而走上不归路的又有多少。欲望这一伴随人类世世代代的双刃剑，演绎了世界多少的悲欢离合和血雨腥风。到如今，又有几人能够舍弃和放下。有谁能够真正抛弃欲望与清风明月相伴，与茅草屋和野菜野果为伍，一生忘形忘性寄情于山水间。古今大儒大哲大圣史载又有几人？
人生弃智绝圣不行，弃欲绝望更不行。因为弃欲绝望对任何人来说都意味着放弃生活甚至放弃人生。因为每一个人都不是孤零零的生活在这个世界上的，每个人都和许多人有着千丝万缕的联系，有时欲望就是为别人而存在，生活就是为别人而生活。所以，无论任何人，弃欲绝望是绝对不行的，因为做人的责任不允许我们抛弃欲望。
人生是纵欲还是节欲，对人生来说是一个最痛苦的选择，也是人生最悲哀的原因之一。为了生活得好，生活的有尊严，生活的有自信，人生绝对不能放弃对欲望追求，但是，人生绝对不能被欲望所俘虏，成为欲望的奴隶和牺牲品。成为欲望的牺牲品或者因欲望而走向不归路的人生与禽兽无异。
人生究竟能够攫取多少财富、地位和权力，也许这是一个永远无法解答的数学题，人生的欲望之壑究竟有多深，也许就象宇宙间的黑洞一样，是永远无法丈量的。人生何时能够像大地万物一样安详平和的享受大地赐给的一切，那样的人生也许才是真正的人生。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”太白之志何人能效仿？即使有白鹿，又有几人愿意放纵山水间栉风沐雨？