前记：“的辩证”三个字是后加上的，因为突然想起了“辩证”的重要性来。我清楚的记得某位社团领导对我说过这样的话：“想要发表？呵呵，咱们是党委直属的正规刊物，你看东西太片面了，要辩证的看问题，不要像韩‘某人’那种批判性的东西，要针对学校的好人好事入手……”我的确信我非常之向往在那“直属正规刊物”上发表的，虽然一些社会上的刊物我并不看的上；而我也确信我从不模仿包括韩“某人”在内的任何人，因为我有我自己的风格；而我更确信的是一个文人，如果连自己的思想都没有，连自己的文字都要向社会请示一下的话，那么这个文人是很可悲的，亦或许算不得文人，我只是我，作我想作的，写我想写的，仅此而已。
这回也不必写概要了，因为傻子都能看懂，大约只有两方面的内容。
社团活动历来是大学的特色，这是与其它“阶段”教育相比所特有的。看多了日本动画片，学生们对于“社团活动”有着无限的向往，更尤其是大一新生，因为这是在学校里除了学习以外第一次可以“合法”地做一些自己爱好的事情。
这本应是在中国悲哀的教育体制下仅有的一抹亮色吧，可不论是什么，在中国人的手中总是变了味道。
大二了，我的生活并没有什么变化，逃课、游戏、作弊、考试，当然还有写东西，这些依旧是我生活的主旋律。不同的是我在社团里的角色突然变成了学长（更可以说是混成了学长），天天有学弟学妹们围着我问：“学长学长，我怎么写东西才能像您一样啊。”稚气未脱的我忽而有了一些优越感。呵呵，可我不理解为什么要像我一样，并且我觉得写东西这个事教是教不来的，当你真像我一样的时候心或许已经变成了灰色的了。我忽而想起了我大一的时候，一样是傻傻的，看见了社团的展示，就想去报个名，一样追着学长傻傻地问：“学长学长，什么时候审稿啊，我的稿能不能过啊。”
于是乎我参加了许多社团，虽然经常逃课，可我的生活却很充实，也看到了更多。
我所经历的社团大约只有三类，一则是只搞形式主义的，二则是只捧臭脚的，三则是既搞形式主义又捧臭脚的。
首先说什么叫形式主义，我这回不去翻字典了，也不去翻《词源》了，但是每一个经历过社团活动的人都知道，什么叫形式主义。形式主义的“最高表现形式”就是开会，开例会，开大会，开小会，开全体会，我最荣幸的一次是在一天内时间不冲突的情况下开了四次会，并且没有一次会议说了什么实质性的问题。于是开会便成了社团活动的主要内容，社团领导开了个“聚”会，花扎花扎，于是，买了饮料喝了；教授们开了个教研会，花扎花扎，于是，吃了“工作餐了”；校领导们开了个研讨会，花扎花扎，于是，去洗桑拿了；国家领导人们开了个“人民”代表大会，花扎花扎，于是，国家穷了，人们吃不上饭了。这是一种风气，自小而大形成的，而社团活动则是基层。我不愿意为了这形式主义而浪费时间，于是，被开除了……
再来说说捧臭脚，记得某位伟人曾说过：“有人的地方就有江湖。”呵呵，江湖险恶早已渗入这学生的净土了。大家看看在你面前吆五喝六的人吧，不论你有再大的本事人家总是压着你。为什么？人家会捧臭脚呗，学校归根结底是老师们说了算的，把老师捧舒服了还能没好？于是乎捧臭脚又成了社团活动的第二个主题，则方式就多种多样了，比如举办什么比赛拉，宣称评委是本市著名xx，本校教授xxx，办一个什么晚会拉，邀请领导们讲话等等。社员们跟着领导们一起捧臭脚，然而受益的却只有少数的社团领导人。老师们被捧得舒服了，于是，又是履历拉，又是奖学金拉，又是先进青年拉；老师们捧得校领导舒服了，于是，又是教授拉，又是院长拉；省领导把国家领导捧得舒服了，于是，又是常委拉，又是革命老同志拉；到了国家领导人这里，没有人可捧了，于是自己捧自己妄尊自大了起来，又是超级大国拉，又是发布精神拉。有些捧得好的转年就变成了社团领导了，接过了旗帜继续捧，我不愿意与他们一齐捧的，于是，又被开除了。
直到如今除了一些做点实事的社团外，都把我除了名。不过也好，至少清闲了下来可以写这些文字。
倘若我问办社团的宗旨究竟是什么，我相信每个人都可以大言不惭地说：“为了丰富学生课余生活。”可大多人都只是凭着一腔热血和走着看的心态去运行的。当遇到困难的时候，又把烂摊子丢给别人去处理，于是形成了许许多多的“死社”。社团活动是好东西，学生自然也有充沛的课余时间，可您在社团成立与纳新的时候有没有想过自己究竟是否有能力去让社团运作得很好呢？如果建立以单纯的形式主义与捧臭脚工程为宗旨的社团来浪费学生的时间，那就与你们所标榜的理由背道而驰了。
后记：写着写着忽然又忘了辩证的事，真的是很对不起生我养我的祖国，于是只能在后记里加一些吧。形成这一问题的的原因是什么呢？原因是多方面的，这里就不做细说了。可究竟应该如何解决这一问题呢？总而言之，归根结底，我也不知道……

天津理工大学付昱2008年10月12日作