今年七月，艾德夫妇（见前文）从广州专程回渝看望我们，大家见面十分开心，尹君特意在家里摆素宴款待大家，艾德夫妇笑容满面地来了。玛丽穿了一件对襟唐装上衣，蓝底白花，散发着丝绸的光彩，显得十分典雅美丽，大家均称赞她的上装很漂亮。玛丽很高兴，不料她说这件衣服是在重庆江北的一个二手市场买的，价格是十五元钱。大家以为听错了，再次问她在哪里买的，她仔细地说是在观音桥地下商场的某一个地方，给我们讲怎么走怎么走，那高兴的神情像是要带我们去买似的，老实说这地方就连我们这些地道的重庆人都找不到，不知她是怎么找到的，因为穿二手货的年代早已过去了，在那里买二手货的几乎都是外来民工或很低收入者，怎么可以想象一个出身于法国中产阶层，来自高档时装之都的中年妇人会去买这种低档次的衣服来穿，而且那自得的神情就像一个小女孩刚穿上新衣服一样，她的丈夫艾德也一点没有难为情，显得十分开心，带着欣赏的目光看着他的妻子，这真叫我们这些“礼仪之邦”的人们看得目瞪口呆。

联想到他们夫妇俩不远万里到中国来的使命及其所持的信念，其实我也不难理解，但难就难在他们俩那身体力行的殉道精神，那奉耶稣为生活中无限崇高的旨意的信念，那置生死于度外的虔诚的宗教精神。这就是他们夫妇俩在我们这些习以为常的世俗朋友中不经意地散发出来的烨烨光彩。

目前国外有一种奇怪的说法，说中国过分资本主义化了，起初我有些费解，因为打从小起我们的政治和历史教材都在宣示资本主义的罪恶，怎么可能我们的社会主义国家会过分资本主义化了，而欧洲老牌资本主义国家却反而似乎更像社会主义呢？原来他们所指责我们的过分资本主义化是指中国目前整个社会为尽快致富而不择手段巧取豪夺，政府放任权钱勾结背景下的不公平竞争，拜金主义在民众中的盛行，社会、企业和个人信用严重缺失，道德规范丧失殆尽这样一些令人触目惊心的情况。当然，我们也可以将之归结为资本主义原始积累阶段的乱象，实际上却并非如此，因为即使在西方资本主义原始积累阶段，整个社会也并未像当今中国社会这样冷漠无情和是非混淆，为何？因为中国人向来没有宗教信仰，也缺乏精神探索的热情，庸俗的现实主义从古到今始终是社会的主流，为达目的不择手段、成者为王败者寇、笑贫不笑娼、死要面子活受罪向来是这个“礼仪之邦”社会的潜规则。

近来很多人在骂儒家，儒家文化确实也有一些致命的弱点，但是孔老夫子说的一些话至今仍然是大浪淘沙后的真知灼见，如“不义而富且贵，于我如浮云”；“君子固穷，小人穷斯滥矣”；“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（孔子学生说的），都是摆之四海而皆准的箴言。凡是真正认真地思考过人生的终极意义的人，无不把精神修为高高置于物质享受之上，可以说这也是衡量一个人境界高下的最简易办法，就连法西斯头目希特勒也有这样的感叹，“一个人要活下去所必需的东西是多么少啊！”

而这样一个最朴素的道理，我们当今中国人能领会的又是多么少啊，君不见多少人入党当官踩着人头往上爬，黑心奋斗一辈子的心思就是名利二字，多少人不顾廉耻地运用厚黑二字到极致，贪得无厌的本性下面是如此空乏虚弱的灵魂，多少人双眼发红地看着别人升官发财买房买车养二奶妒火中烧，从而报复社会以令人发指的罪行，他们从来没有想到，这些浮光掠影实际上都是人类初级社会的表象，是人类最初级的本能，人们的真正幸福绝不仅在于此，人生还有若干精彩的篇章等待自己去翻阅，关键是要让自己从这些乱七八糟的物质之中突围出来，放飞自己自由的心灵，让自己在人类最宝贵的精神遗产的大海中去遨游，才会感到天空这样湛蓝，大海如此美丽，人生如此壮观……

艾德夫妇是快乐的，他俩坐着火车全国跑，坐着大巴车满城跑，为人们送去信念、希望和快乐；他俩住着租来的房子，时常搬家也不觉累，穿着二手货衣服，也没心思去注意别人的目光，以教英语谋生，以传播耶稣为使命，业余时弹吉他，唱歌，踢足球，写信，他们到哪里，哪里就有笑声和希望，哪里就有人生的思索，他俩是普通人，并非圣者，然而在我眼里他们就是上帝遣来的天使，他们的翅膀上映射出灰白的光芒，让我在这个暗哑的失落的世界里，看到了令人欣慰的光。

伟大的事物其实并不都若神话般遥远，有时就在你的面前，所以我们应该时常抬起头来，看看头上的星光。