“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不工会成员；此后，他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；最后，他们奔我来，却再也没有人站起来为我说话了。”——马丁·尼莫拉（德国新教教士）
一个政权大力宣传一个口号时，这一定是当前社会最缺失的，最需要在全社会提倡的。当要靠国家主席提出”八荣八耻”的荣辱标准时，看着那些最基本的道德规范，有点良知的中国人都应该感到脸红，连这样的东西都得靠意识形态机器反复灌输到我们的脑子里，国人的道德究竟跌倒了怎样的一个底限？我们还能分得请什么叫耻辱和光荣？
不管政权怎样专制，政治怎样腐败，只要社会还有正气存在，情况总不会糟到无可救药的，社会舆论的良知本身就是对专制和腐败的最好反击，千夫所指无病而死。当前政治的败坏道德的沦落，一个主要的原因就是大众对正义的淡漠。在普通大众的眼里，所有的是否善恶的评判，都改为了对利益的权衡。各人自扫门前雪，事不关已高高挂起。人心死了。
叶先生讲晚唐五代词时曾说，别看那时生灵涂炭血污满地，但是通过那些看似歌宴酒杯的艳词，你就能发现人心未死，他们还有着对爱情的一份执着追求，只要人类的这种最基本的感情还依旧纯洁热情，人心总是有希望的。可是反观今日，一个个让人惊叹到麻木苦笑到的辛酸的事实，让亲情爱情友情全部变成了物质化欲望化利益化的东西，我们可以说人心已经死了，整个社会有机体都腐臭成一具死尸。
一个连基本的耻辱标准都混淆，缺乏基本的正义感的社会，我看不到还有继续存在下去的希望。每天都发生着挑战着人类根本道德底线的事，而那些被誉为社会良心的知识分子，要么做了权势者的帮凶，要么集体沉默。公众，如果和自己无关没有利益关系，也见不到他们站出来充当一种叫做社会正气的东西。除了一群被称为网上“愤青”的人，似乎整个民族都在集体失语。我一遍遍说过，民族最危亡的时刻不是有多少列强来侵略你，不是国内怎样动乱混战民不聊生，只要人心不死，一个民族就永远不会灭亡。而在今天的歌舞升平物质肉欲利益里，我们已经不知不觉中自己淘汰了自己结束了自己。你能想象一个连羞耻感正义感都没有的民族延续下去吗？你能想象一个颠倒黑白笑贫不笑娼的社会继续发展下去吗？道德正义不值一分钱，确实一个人之所以为人一个民族之所以为民族的根本。
我一遍遍说“风雨如晦鸡鸣不已”，可是我们在这个社会上又听到了多少声音？不知道为什么我们现在竟然都如此短视，别处贪官刮地皮不管你的事，别处房价暴涨不管你的事，别处指鹿为马黑白颠倒诬陷好人也不管你的事，可是我们有没有想到这些丑恶暴力总有一天会轮到我们头上？都是一块水田里的稻子，别处已经割掉了，镰刀悬在你头上还会需要多长的时间吗？在一个讲利的社会，就算我们从这种实利出发，不应该在别人遭遇不公时发出自己的一个声音吗？