利与弊是一对孪生兄弟，两者看起来很相似，实际上性格各有各的不同。利是人人趋之若骛的，弊是惟恐躲之不及的，但是利与弊是相辅相成的。世界上人们认为金银对自己有利，因为有钱的是大爷，拿钱的多少来衡量一个人的价值。简单地说，一个人赚取的金银越多，其纳的税就越多，对国家和社会的贡献就越大，就越能体现他（她）的人生价值。反之，依靠国家补助才能生存的贫穷人就毫无价值可言，只是国家和社会的负担。这个理论存在已久。
我反对这个观点。即拿金钱的多少来衡量一个人的价值是错误的。为什么？众所周知，钱的作用是有限的。钱用在有需要的人身上是有利的，用在没需要的人身上是有弊的，好比穷人没饭吃，给他施以援助，他就不至于饿死。此时此刻，穷人的需要是要解决肚子问题，是要求吃饱饭，不至于死亡。这时的钱是救命的钱，就发挥了作用，是利多弊少的。一个酒鬼，也穷，但是当人们的援助临到他时，他却把钱用在喝酒上，这时的钱对他来讲是弊多利少的。那么说，钱对这两种人究竟是什么概念呢？穷乏人对待贫穷的态度不都一样，贫穷也不是生就的。百万富翁可以沦为乞丐，乞丐也会在某一天成为百万富翁，这人的命运不在自己手里，如同浮萍，没有根基，没有方向。钱多钱少都有个定数，此消彼长，此长彼消，是个真理，不以人的意志来转移的。所以，钱如同流水，人如同器皿，大小不一，好坏共存。大器皿装得多，自然有钱；小器皿装得少，钱也随之而少；漏的器皿装不住水，结果钱就白白流走，流到下一个器皿。人的利弊如同这器皿，来决定装水的量。水多自然有利，水少当然有弊，总之，是水来决定利弊，而并非是人生来如此行。
利弊之争，来自人心。利弊的相对，也是人的判定，并非空穴来风。心中对某样事物有了评价，自然给其打分，看能否符合自己的要求，是否违背初衷。利弊存在同一体同一地同一时，并非是全然美好。如同内心的挣扎，是要善良，还是要狠毒，在选择道路上，一念之间就会同时出现方案，结果也会不同。利大，对人有意，弊大，对人有害。如何趋利避害？是人在成长过程中的摔打磨练中学习的必修课。但是，人的眼睛有时候也会欺骗人，眼睛所见的可能是弊，心所见的才是利。人的心常常被油脂所蒙蔽，结果分辨不出利弊是非。哪怕天天用眼睛去研究，最终还是心灵的瞎子。
惟物质至上看似是得到了利，实际上人的心目停留在物质上，就再也打不开智慧之门，成为愚蠢的门徒，尚不自知，而且沾沾自喜；惟物的如同抓住了彩色的石头，而丢弃了包裹着钻石的普通石头，这样的石头用眼睛永远看不见，但是依靠心智，就会得到。很难说，哪是利，哪是弊？比如，扶着椅子看地下，只能够看到有限的地方，如果，丢下椅子，往上看，往远看，不仅通过眼，还要通过心，就会发现，世界不是眼前这样子，而是精彩之至的。