刚才看了两篇杂文：一为“半夜猪叫”，一为“胡适毕竟是胡适”。前篇可能是两人的拼杀叫阵，看来非一日所能见胜负。杂文阵地本来就有如战场，也可说是文化人的特殊战场。言辞激烈，句句见血；一个话题，一个见解，往往是各持己见，互不相让；争个脸红脖子粗，甚至于恨不得刀光剑影，不是你死就是我活的。真要是为真理而辨驳，真要是为正义而不顾，那我们将为其惨烈为其不惜献身的精神而倍感骄傲，为其悲壮的情景而感慨。

可事实真的如此吗？我看不一定。有些不过是为了鸡毛蒜皮的小事，徒费口舌喋喋不休的在那长时间无休止的抢辩，并且都有要打一场持久战的可能，如此一来，也就失去了他自身的意义了。长时间以来，我只所以不敢写杂文，就是不敢闻这个血腥气。也可能是生来胆小的缘故吧，有时即便是对很多人很多事看不惯，理还乱，可最后还是选择了低调，选择了逃避，即便有时偷偷地写上一篇两篇的也决不敢拿出来，仅做孤芳自赏。就现在而讲，这也不能不说是一条绝妙之计；太平盛世里，何必自己给自己无谓找战场树强敌呢？留点力气找点经济岂不是更实际吗？真要是碰上个嘴上不留德的，把你骂个体无完肤还嫌不解恨，还要扒你皮抽你筋翻出你祖宗十八代的犯得着吗？

你说你的文笔如刀杀人够狠，能比杂文老祖宗鲁迅的言辞还狠吗？他老人家别说没听到过“半夜猪叫”恐怕连“半夜鸡叫”也没听见过吧？当年高玉宝写周扒皮半夜学鸡叫，那是写地主对长工的狠毒，如今略加牛头马面的一改，便已是“半夜猪叫”了。真是一山更比一山高，一代更比一代强啊！鲁迅他老先生笔下的九斤老太不是天天说一代不如一代吗？这下傻眼了吧？恁伟大的人还看走了眼，何况吾辈乎？呵呵，说到这里，猛想起长江后浪推前浪，一代更比一代强及英雄辈出的古话；看来我已是落伍的很了。上午还想闲来无事写篇鬼狼共舞的文章，看了这个“半夜猪叫”，立时便打消了我这个愚蠢念头。做人还是老实点，世事的炎凉连鲁迅老先生最后也不得不说：“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，我再想啥鬼狼共舞的文章岂不是扯蛋。倒是后篇我细细的看了两遍，终于下定决心，那怕牺牲，也要为胡适这位先贤说上两句，因为他是一个值得我尊敬的一代宗师。下面是我看了“胡适毕竟是胡适”文章后当时的感觉话。

今看了“胡适毕竟是胡适”的文章后，感觉对他的评价还算中肯。可正是这么一篇对胡适先生的评价还算中肯的文章，却竟然遭来了某些人的非议，竟然有人跳出来说这是“半夜猪叫”。说实话以我们现在的根根底底，那有本钱对一代大宗大师可以随便地乱说一气。要想求出名快，我看最好还是另选其它捷径。对一代乱世之文人，我们不可能对他要求太苛刻，因为他不是一个有政治思想的政客政治家，他毕竟只是一个做学问的人。他老先生不过是说：“少讲主义，多作实事”，可见对政治是多么的冷淡。以他的方方面面如果想在政治上谋求发展，完全可以跻身于当时的政客潮流的顶峰之上，这是多少所谓的文人骚客毕生追求和梦想的事。可他并未如此，只是潜心地做他的学问。无怪乎当时有些人把他斥责为改良主义者，批判他对时事的躲避与麻木。是的，他不是一个共产主义的同情者，也更谈不上是一个共产主义的追求者，他没有先见之明可以预料到共产党人的革命成功。即便是在中华人民共和国成立之后，他也没有当投机分子识时务的投机革命而参加共产党，所以我们也就不能轻易和不负责任的以现在的眼光世界观来看待和评定他。

早在“五四”之前，胡适先生对红学方面的研究及倡行白话方面就已身体力行，他老先生有一句话：“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人”。这不同样可以看出他对学术的严谨态度吗？他对中国文化的继承和发展这一功劳可说功可盖世，就连同代中的鲁迅先生对他也是同样尊敬有加。二十年代至三十年代中，鲁迅和胡适两人互通书信多多，互相称道，即便是后来政见不一，鲁迅也并未对他多褒贬。

我们首先还应该肯定胡适先生绝对是一个伟大的爱国者。抗战年代，面对日寇的侵略暴行，他毅然丢掉了书呆子不闻时事的秉性，做到了“国家有难，匹夫有责”的不是一般书生所能做到的投笔从戎的壮举。他到处奔走呼号，甚至于跑到美国去宣传中国的抗战思想，为当时的国民革命政府募捐募志而呼号呐喊，这为以后的美国人民对中国的抗战从熟知到支持都起到了决定性的作用。所以我们可以认定他不但是一个抗日先锋，还应该算是一个抗日民族的功臣战士。就连当代最伟大的政治家、思想家、诗词家毛泽东同志在谈到该如何看待和评价胡适先生时，同样也是带着尊敬的态度。

当然，做为旧时代旧文人的胡适先生的确也有很多很多的缺点和错误，臂如他在风花雪月场上其实就有好几件可让人拿住的把柄。他的清高孤傲有时也让人看不惯，臂如他自称是毛泽东的老师就未勉有点托大，但毛泽东做为一代最伟大的人都能一笑置之，我们又何必在今天硬抓他的小辫子不放呢？现在有人站出来，想为胡适先生在学术上的成就说几句公道话，马上就有另一类人赤裸裸地跳出来，大骂这是“半夜猪叫”。那么，我想试问一下，这类人的叫唤又算是什么在叫呢？假如真是狗屁不通，狗屁不懂的话，又何必在这里人模狗样地跳墙般的大喊大叫呢？此类的表现又算是什么东西呢？我虽然不懂他们抱得什么心态，但我敢大胆地说一句，他们连狗叫都不如！

现在可以肯定，一九六二年二月二十四日，中国现代学者胡适先生的逝世，可说是我们中华民族文化史的一大不幸。现我们辈今在和平年代真要闲的无所事事时，那就应该说说当今的时弊利端，那才于国于民都有利而无害，试问这些天天只会吵架骂人一无所长的诸君敢吗？再斗胆问一句，倘是我们逢在那个乱世，再引用鲁迅他老先生一句话：“我们自已又该是一副什么嘴脸”？！做为一代先贤的胡适先生已去世了近半个世纪，但他的大学问犹如涛涛之江河，绝非我辈所能望其项背之万一。我们也更不能以现在的政治眼光去看待一个旧中国旧时代的人。我不是说过吗，有本事把心用到现在，到该去的地方去走走去看看，也学学胡适先生的：“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人”，那才有大文章呢……