由童声笃定的“你骗人”浅谈一二
近来,细细聆听孩子的讲话,被他高频率使用的三个字所骇然。“你骗人。”他时不时冒出了这三个字,我一脸诧然,惶恐问道:“谁教你的?妈妈几时骗过你?”说这话的语境,多在孩子夜里向我提要求,诸如“妈妈,你给我
近来,细细聆听孩子的讲话,被他高频率使用的三个字所骇然。“你骗人。”他时不时冒出了这三个字,我一脸诧然,惶恐问道:“谁教你的?妈妈几时骗过你?”
说这话的语境,多在孩子夜里向我提要求,诸如“妈妈,你给我买奥特曼啊。”“妈妈,你放假了给我买衣服啊,我要全身都是喜羊羊。”“妈妈,你给我买两个水表啊,一只手一个。”
我有时确实是不假思索,点头就应:“好的,今天天黑了,明天妈妈下班给你买回来。”
我习惯了两点一线的白开水似的简单,也确实惰性于这种安然。但我确实在很多时候不是个好记性的人,尤其是对孩子这种琐碎的应承。
想我肯定是食言于他了,且不止一次罢,故而他这么委屈,这么失望,这么笃定。
几次闻后,我的脸上火辣辣的,似乎被他无形中扇了耳光。这小子,他小,但他却以他澄澈的执着狠狠鞭笞了我的虚伪,我的信口雌黄。
我确实要自省:还要不要再随便不负责任地许诺呢?尤其是对孩子,在耳濡目染的家庭教育中,我这样做实在是对他的身心作戕害极大的负面教育。
无独有偶。
近日外出,在一家小面馆,一个妈妈也是这么催促着四五岁的孩子:“宝宝,水可以喝了,已经凉了。”
“你骗人,我不喝。”那瘦瘦弱弱的小丫头一脸倔强,口吻极为肯定。
闻之,我心下再度骇然,想起了自己的孩子。
关于孩子的启蒙教育,绝对不是当推教育学家的责任。父母是孩子的第一任老师,孩子的教育自胎教时分已经开始,在家庭教育中启蒙,在学校教育中日臻,在社会教育中完善,并不断加以自我自律的教育,因此使人生趋于圆满。
在所有教育体系中,家庭教育首当其冲,因此尤为重要。我国最早的启蒙教育文字《三字经》里就说“子不教,父之过。”孩子在涉世之初,思想言行混沌,父母的一言一行,思维模式,道德修养都将对孩子日后的人生产生极为深远的影响。孩子就是在父母言行的耳濡目染中完成了对这个世界的初探与认知阶段,按人的思维模式定论,这些初意识或许就会伴随一生,引导其他行为意识的再生。
再说“你骗人”,一个稚气的三岁孩童,能够在委屈失望的心境下愤慨地道出这三个字,首先得认定,他是有了起码的是非明辨界限,才借以情绪载体发泄。因何而“是非”呢?他活动的社会范围相当有限,与父母或伴随爷爷奶奶成长的时光更多些,那么必定是大人的言论间教给了他是非言论的“鹦鹉学舌”语言(如果说孩子对是非观点还模糊,还在语言学习最初阶段,这应该属于鹦鹉学舌式的语言)或大人本身就一直在是是非非中纠结不停。之于后者,必也是大人骗来骗去成了习惯,无视“你骗人”对孩子的影响,孩子自是秉承了大人的习性。当孩子的利益意识受到蒙蔽时,自是向大人借得一句“你骗人”脱口而出,算是家庭教育的一面镜子,算是对家庭教育的有力回应。
若有忧患意识的父母,当时时刻刻从孩子的言行反馈中自省或深思,并加以改进。思想导致行为意识,意识导致语言行为。为人父母,有谁不是希望自己的孩子快乐,健康,无忧长大,走属于自己的良善,美好的人生寻梦路呢?
还说“你骗人”,你为什么要骗人呢?这是个谎言充斥的世界,许多人一边工于心计,忙于尔虞我诈,另一边又竭尽全力呼吁:“放下欺骗,我们需要真诚。”你说,这矛不矛盾?自己都不能做到的事情,却寄厚望于他人。只许州官放火,不许百姓点灯的下场是:再如何舆论造势都是无用的,事情往往在居心叵测的主体刻意遏制下,客体反而大肆往更恶劣的反方向发展.恶化。这就是不能以身作则的隐患与弊端了。
作为家长,自己的孩子都希望他个个成龙,个个成凤。然而,成龙成风绝非黄粱一梦,绝非空中楼阁之空想。万事万物的因果关联,皆是一个循序渐进,不断完善的过程。
千里之堤毁于蚁穴,一个小小的细节往往关乎举事之要害。且教育是一个漫长累进的过程,小过不改,自是会为大过埋下隐患。因此,我们的父母在家庭教育中有着不可卸却的引导责任,一步步正确引导孩子的身心健康,思想品德,语言文明,行为意识良性发展。而当父母自身做得不够,孩子的行为反馈恰是一个修正自身弊病的过程。而这,对于大人自身的人生完善亦是不无裨益的。
三人行必有我师。我总觉得学习是一辈子的事,与为人处世同步。从“你骗人”三个字中,我们会发现:我们要向孩子学习,要修正的弊病有那么多。
还要继续骗人么?你要舍弃这世界不多的真诚的余温么?你希望自己的孩子长大也不断骗人么?
摘下矜持伪善的面具,你会发现:向孩子学习,共同进步不是可耻之事。
我们须得朝不再骗人的人生境界努力与完善。
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