笔者曾有段时间学中医，近日又翻看《伤寒杂病论》，重读张仲景的自叙。读到“竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务……”几字，良有感触。
张仲景生活在西汉时期，距今已有近2000的历史。他做过长沙太守，后弃政从医，潜心医学著述和临床实践，成了炳彪史册的医圣，他所创立的医学理论成了泽披后世医学的经典，其所制定的治疗法则和所总结、所精选出来的药方至今还在熠熠生辉。但是，他所批评的当时的社会风气，似乎至今仍绵延不绝。
你仲景先生钻研你的医术，他“竞逐荣势，企踵权豪”，干卿何事？却要利用写医书之便和借自身医学权威之名，旁敲侧击一下“当今居世之士”，在他大概是一件痛快之事。
在漫长的封建社会中，士人们并未因仲景先生的批评而有所改变。宋代文学家、政治家范仲淹说“不为良相，即为良医”，为相为医，都是“为人民服务”的事业，但是有的士人没有行医的兴趣，没有行医的才能，又不甘贫穷和无闻，你说不当官还能做什么呢？
以古鉴今。看看我们的周围，“孜孜汲汲”地“企踵权豪”的，一旦“飞黄腾达有时机”，门庭马上变换，“丑小鸭”成了“白天鹅”，论文发表了，职称评上了，实的虚的地位、荣誉，挡都挡不住地纷至沓来，而且在他身后又一批“企踵权豪”者紧紧相随，甩都甩不掉。
趋利避害是人之本性，最小的投入获取最大的收益是现代经济学的规则。所以“孜孜汲汲”于做官，是没有什么可说的。
读书做官的“官本位”意识，已有悠久的历史传统。笔者回农村老家，亲人房族这些平头百姓常会这样问我：混有一官半职否？见我还是常挤公交车回家，就会列举说，某叔某伯的儿子，工作没有几年，提升为科长什么的，现在进出都有汽车接送，他的兄弟姐妹逢年过节用不着自己去买东西，他都会小车送过来；又如某爷的某姪当了处长还是当什么局长的，给村里浇上了水泥路；你怎么在外工作多年还在挤公共汽车，吃的香烟也跟我们的差不多。你是不是象你爹一样，吃自己的，用自己的呢？——狗改不了吃矢的习惯，这年头太老实本分要吃亏的。
可见“官本位”确乎深入人心，已达到了“家喻户晓，人人皆知”的地步，成了乡亲们评判能耐大小的标竿。虽然乡亲中也有人在外做教授、做研究员，对他们就很少有人提起。所以，我也不必汗颜。
我只能说人各有志，不能强求。
我又忽然想到“锦衣夜行”这个成语，想到刘邦回老家高唱“大风歌”大摆宴席的景象，也忽然理解和同情项羽愧见江东父老的心情了，进而也明白了张仲景所批评的“当今居世之士”“竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务……”为何至今绵延不绝之由了。
要杜绝“官本位”，难呀。