分量轻重,长短怎论

分量轻重,长短怎论

镜象杂文2026-09-17 02:38:57
孟子曰:“权,然后知轻重,度,然后知长短。是说称一称,才知道轻重,量一量才知道长短。有些东西时能称,有些东西不能称,有些地方能用尺量,而有些东西尺却不能量。悠闲自得的彩云能称吗?狂风暴雨能量吗?是非善
孟子曰:“权,然后知轻重,度,然后知长短。是说称一称,才知道轻重,量一量才知道长短。
有些东西时能称,有些东西不能称,有些地方能用尺量,而有些东西尺却不能量。
悠闲自得的彩云能称吗?狂风暴雨能量吗?
是非善恶能称吗?人的心地宽窄能量吗?
人义道德能称吗?自私贪婪能量吗?
博爱之心能称吗?吝啬浮躁能量吗?
锲而不舍能称吗?望而却步能量吗
顺其自然能称吗?刻意强求能量吗?
生老病死能称吗?怨恨别离能量吗?
天空中的云彩,在太阳的余晖中五彩斑斓,可又有谁能知道彩云有几斤几两呢?狂风暴雨也有长度,可是有谁知道它的长短那?
是非善恶,人人都有,怎样称是是是,非是非。善是善,恶是恶。善恶之在我们的一念间,我们认为是善良的事情,也并非就是善事,善良是在特定德环境下是善良,可往往善良的事情,做出来未必就是善事,父母热爱子女是善举,可过于热爱却让子女得到的是恶果。
孔子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子的坦荡荡有多重?小人长戚戚有多长呢?真诚有多沉?虚伪有多远呢?
君子做事凭的是道德良心,无需他人赞美,只要自己心胸坦荡,对于他人的评论,讽刺从不挂在心头。
小人做事无所顾忌,只为自身利益,纵然有人提醒,也一意孤行,最后落到的结果,违背了伦理道德,国家法律。当然是悲戚戚了。
君子好德,小人好利。然而,君子并非不好利。是君子不好小利,而为大利。古人云:“君子爱财,取之有道”这就表明,君子也爱财,不过君子有德,不是自己的不取,不正当的不取,损人利己的不取,与人为仇的不取。君子是大事不让,小利不争。到最后君子舍了小利而得了大利。而小人,是见利忘义,见利就图,唯利是图。可到最后,总是取得小利,而未见大利也。
人生在世,心中的有一杆属于大家的称,能称量自己心中的善恶,是非,对错。
人生在世,也得有一度量自己的尺。给自己的人生画一条道德标准线,量一量自己超越了道德标准几尺,想一想是不是该收回来。用尺给自己围一道道德的围墙,把自己的恶行圈住。
思量人生善事,心就是天堂,思量人间邪恶,心就是地狱。心生慈悲处处皆是菩萨,心生毒害就沦落为恶人。心生智慧无处不是乐土,心里愚知到处都是苦海。
为别人的幸福铺路,自己走的也是幸福之路。
人人都有私心。人人都有妄想。但私心太重,会使人贪得无厌,唯利是图。心中的道德之称会倾斜,不是秤杆挑了眼,就是秤砣砸了脚。
人人都爱财,但君子爱财,取之有道。克制欲念,知道满足。随无大富大贵,却幸福快乐永伴。
人无论做什么事,都要适可而止,既要为自己谋利益,又要考虑照顾他人的利益。适可而止不是贪得无厌,而是明智之举。当你拉开你的道德尺时,你就会知道为他人谋利益的同时,你得到了更多。
俗语说:“无欲则刚”我说:“有欲也刚”做善事,就是有欲也是刚正不阿。而做损人利己的事,就是无欲也弱。
有句警句说:“对一个人来说,知道自己不能做什么与知道自己做什么同样重要。”
我们没有尺子,能量到我们的人生之路有多长,可是我们却有一杆心称,称量我们所做的事情对不对。生命之尺是有限的长度,可生活的希望确是无限的永久。
不断给自己的生命之称,增加砝码,每天给自己一个新的希望,一个新的目标,也让自己的生命之尺得以延长到更远。
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