电影版的《手机》我看过。现在又出了一个电视版的《手机》，除了主演和剧情有所更新之外，最有吸引力的还是这个剧的主题和灵魂——手机。
手机，现代生活中的必须品。无论男女，皆用此物。手机，已经成了现代生活的标志性物件。同时，它引发的社会现象也比比皆是。我几乎是用了两天的时间，一口气看完了36集电视版《手机》。看完后，有一种浮躁而又冷静的感觉。这种感觉，让你不得不结合现实思考一番。
电影版《手机》的主演是葛优和张国立；他两人皆有喜剧的天赋，再加上喜剧鬼才冯小刚的执导，使这部电影红透当时，还引发了一场关于“手机与谎言”的大辩论。电视版《手机》的主演是红遍90年代《过把瘾》中的王志文和《围城》中的陈道明。两人的语言风格和表演魅力，可以说在影视圈内首屈一指。单单说影和剧的本身，各有千秋。可认真分析，影剧之间还是有浅深之分。影在叙述方面精练深遂，风格突出幽默诙谐，暴笑百出。剧在叙述方面追求完整具体，情节突出以情动人，跌宕波折。如果让笔者单评哪部更为突出的话，我还是倾向于电视版《手机》，因为它引发的社会现象更为突出，更加贴近现实。
一、“影子”现象。电视版《手机》中折射出了许多当代名人的影子。纵观全剧，“有一说一”和“实话实说”相似雷同。严守一折射的是“催勇元”的影子；费墨折射的是“孔卿冬”的影子；牛彩云折射的是“风姐”的影子；龙套男折射的是“汪宝抢”的影子……，如认真仔细的分析开来，每个剧中的主人公都能在现实中找到其影子，并找到一些相似的经历让其对号入座。这一点，就好比现代生活中的某些人，在现实中找不到自己的定位，只好跑到网络中，虚拟的世界里和明星、偶像拉近距离，找共同点，满足实现不了的欲望。(注：以上姓名取谐音)
二、“死党”现象。电视版《手机》中的严守一和费墨在工作中是同事，在生活中还是焦不离孟，孟不离焦的“死党”。严守一脑子灵活，作为主持人身份的他比费老活的体面。这一点能从《手机》剧中“在饭店吃饭送钻石卡和送笔记本电脑中能看得出来”。费墨知识渊博，义正词严，教条主义与现实理论兼并创新，是一位守规矩和懂规矩的文人。两人不仅在“有一说一”中一唱一合，而且还能在“生活”中达成共识，结为“死党”。他们的关系已经是冰冻一尺，非一日之寒。带着夫人赴宴的费老在餐厅发现帮学生披衣的照片，跑到厕所十万火急的给严守一发了一条短信：速到厕所开会。严、费两人在厕所共商串供、遮羞、结盟大事，可见他们“死党”的关系已达何种程度。这一点，与现实社会是贴近的，是符合人与人之间的关系理论。
三、“心理”现象。《手机》中的心理现象甚为微妙，这种心理现象大都发生在女主公身上。一是于文娟，二是李燕，三是沈雪。女人多疑是天性，何况是名人的老婆，为了栓住自己的名人丈夫，挖空心思，绞尽脑汁，也要从手机中挖点什么出来，以做到家里警钟常鸣。剧中，于文娟的心理更为冷静，本知严守一在说谎，却丝毫不表露出来，给彼此一个安静，明智女人。李燕的心理较为脆弱，疑心较重，看到丈夫与学生的披衣照片，醋意大发，容不得费老的行为和心理有另一个女人，只要有苗头，坚决扼杀，笨傻女人。沈雪内心细腻，会打理生活，可是没有自己的主意和个性。在李燕的授意下，着于文娟装束回严家庄，甘心做于文娟的替身。孰不知这种效果却导致自己与严守一定婚时，让他在饭桌上弃她而去到医院探望于文娟和孩子。在丈夫手机问题上，她学李燕的蛮横，让原本美好的爱情与自已失之交肩，无知女人。
四、“严家庄”现象。严守一的老家是严家庄的。名人与现实人一样，都有自己的老家，且还有老家的乡里乡亲。俗话说，老家是根，城市是叶，落叶总要归根。严守一对家乡的爱主要体现在奶奶的身上，无论是回去寻“牛三斤”，还是回去帮奶奶盖院墙，还是回去给奶奶送终。无一不是表达着对严家庄的热爱，对亲人的热爱。这一点，连费墨教授都为之感动。严守一说回老家，费老都跟着去。原因是他被守一奶奶的朴实和智慧所感动，被严守一的大孝所感动，被严家庄的诚实乡亲所感动。由此，“严家庄”现象便与现实生活挂上了钩，名人无论多忙，还抽身回老家看看。可生活的无忧无虑的城市人呢？难道就不能抽点时间回乡下看看亲人。
五、“潜规则”现象。无论是哪种行业，都有其规则。不知道娱乐圈和影视圈为什么叫本行业内的不正当竞争规则叫潜规则，但知道这种规则是不能阳光公开的，是黑暗的。被潜了得人，在事业上都能一帆风顺，不被潜了得人，大都名落孙山，失意心冷。无论你有多大能力，无论你条件多优秀，凡遭到潜规则，事情都会按规则的应有结果发展进行。伍月与辛迪的主持人竞争充分说明了潜规则的威力。在两人同时竞争主持人的问题上，尽管受到潜规则的辛迪使出了浑身的解数，但最后还是败给了机智才气的伍月，这一点是邪不压正的表现，原本皆大欢喜，可偏偏又搞出个潜规则的荒唐闹剧。在人为此懊恼不已之时，却又感觉这一切又符合社会现实。让人在浮躁的同时，又多了几份冷静和思考。
六、“伪文人”现象。严守一有一个哥哥叫严守礼。从严家庄赌博，到北京合伙开饭馆，都忙得不亦乐乎。他在剧中，画龙点晴，可以说他每一句台词都能令人惊讶!之乎者也，张嘴就来，也不管是不是念的对。将“挟天子以令诸侯”念了三十多年的“夹天子以令诸侯”，最后还是让费教授得以纠正。由此，不得想到现实生活中的“亚文人、伪文人”。为了显得自己有身份，有文化。装出一幅儒雅之相，所遇之人，也是张嘴乎，闭嘴哉，让人云里雾里摸不着头脑。所到之处，更是大言不渐，提笔题词，以示墨宝的珍贵，岂不知自己所题之字还有错别字。伪文人现象并不是只有现代才有的，何朝何代都有。因为武可安邦，文可定国。就包括现代也有这样的说法：流氓不可怕，就怕流氓有文化。文人的地位在历史上是最受人尊敬的，是令人仰慕的。
总之，电视版《手机》中还有许许多多的社会现象，只是笔者才塾学浅，资稚孺趸，没有完全挖掘出来。如果谁想学说话，练口才，长智慧，不妨抽空研究一番电视版的《手机》。