四川，地处西南一隅，自古以来，是比较闭塞的地方。中国主体地区，主要是中原，整个历史几乎是中原发展史，是以北方文化为主体的历史。唐代以后，主体才由北方逐渐南移，宋代以后，主体地区主要在东南各省，作为西南一隅的四川，仍然是边远地区。然而，四川人，对中华民族的贡献却是非常伟大的。岂不说古代的司马相如、杨雄，唐代的陈子昂、李白、王健、薛涛，宋代的三苏、明代的杨升庵等在中国历史上的贡献，就是曾经在四川留居并创造出业绩的诸葛亮、陈寿、杜甫、陆游等等，也为四川增添了不少光彩。近代历史上，四川虽然地处边远地区，但对中国历史进程的推动，起着很重要的作用。戊戌变法中的六君子，就有四川刘光第、杨旭等三人。辛亥革命时期的邹容，是唤起民众的思想家，革命家，独臂将军俞培伦，更是英勇牺牲的典范。在中共党史上，就有一连串著名人物。他们中有早期著名的革命家赵世炎，十大元帅中的四人：朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻，有大将罗瑞卿，上将张爱萍。在文化上，有巴金、郭沫若、沙汀、艾芜、李劫人、张大千、田家英等等近代史上不可多得的人物。其中最有突出贡献的是人民的儿子，改革开放的总设计师邓小平。这些人，都是四川人的骄傲。他们都是走出四川，成为历史上成功的英雄。在中国革命史和文化史和近代史上功不可灭。当然，还有以四川为依托的著名人物，如徐向前元帅，死在四川的陈独秀、宋哲元等等。不过，我认为四川人的伟大，还不在于这些个别的人物的丰功伟绩，还在于四川民众对整个中国历史的进程的贡献，在于四川人民为中化民族付出的牺牲。这些牺牲，造就了中原和东南各省的繁荣。然而，四川人的伟大功绩，未能被那些无知的历史学家准确记载，这是我写此文的原因。
辛亥革命的胜利，首义武昌，当然其功劳很大。不过，在这之前的四川保路同志会，尤其是吴玉章领导的荣县起义的成功，就使湖北调军到四川，就造成了湖北的空虚，也才有了武昌起义的胜利。不过，这次革命，四川一直唱着配角，在历史上，四川根本不如湖北、湖南、广东出名。五四新文化运动，四川有思想界的先锋吴虞，却没有多少人知道。中国八年抗战，四川成了全国的大后方，大部份开支，都出在四川老百姓身上。可以说，是四川人支撑着中国的抗战。十万川军出川抗日，写下了不朽的篇章。然而，他们却受到不公正的待遇。他们装备极差，用的是装一发子弹打一发的九子伙，冬天仍然穿着草鞋的单衣。就是这种情况下，四川人却以他们的爱国热情，以血肉之躯，在台儿庄打出了声威。三天三夜的滕县保卫战，王铭璋师长，率领全师健儿，以极其差的武器，抗击了装备精良的数倍于他们的日本军的无数次进攻。他们以血肉之躯，在几乎是全师覆灭的情况下，为台儿庄战役的最后胜利奠定了基础。这在中国抗战史上，写下了无比光辉的一页。后来作为最高统帅的蒋介石，在为王铭璋致哀时，也不得不为之动容流泪。还有为抗日立下赫赫功劳的民生轮船公司，其总裁卢作孚，为保存仅有的一点中国工业，费尽了心机。许多船工用血汗和牺牲，筑成了拖不垮的川江航线，为抢救抗战物资立下民永垂青史的丰功伟迹。
解放后，中国的工业化，主要靠农业支撑。四川是农业大省，为支持中国工业化，四川的粮食、肥猪、年年外运，以满足京津地区需要。每年夏秋两季，川西平原的农民们，为支援国家建设，就用自己的肩膀，用大小箩筐，一挑一挑地，将公粮、购粮交给了国家，自己却勒紧肚皮过日子。天府之国的农民，常常处于饥饿状态。三年困难时期，许多人因饥饿死去。有些书上说，四川三年困难饿死约一千万人。有人统计说是七百二十八万。四川人真正是为中国工业化付出了血的代价。当时的省委书记廖志高逝世前回忆说：当时四川向外调去粮食是非常必要的。因为当时京津地区，只有三天贮粮。若四川不调粮去，京津就要饿死人，就会引起天下大乱。他说话的意思，可以这样解释。四川人是顾全大局的，是无私的，那是为了让别人活，他们愿意自我牺牲。可是今天这些繁华地区的人是否知道，这是四川人的无私救了他们的命？今天京津的繁华，是四川人的生命换来的。若是对上述的话作另一种解释，那就是说四川人算不了啥，死几个也没什么了不起，京津地区的人才是人啊。这里，四川人的无私，是他们自愿的吗？谁能知道，他们的无私是迫不得已。
改革开放，有人说中国的城市化，促进了中国的繁荣。在城市化进程中，四川人的功绩应当说不可磨灭。四川上千万的民工，南下广州、深圳，北上北京，东至上海，各大城市都留下了四川人的血汗和脚印。象著名的重庆棒棒军，以他们的肩挑背磨，以其吃苦耐劳，为现代化城市建设，添加了一砖一瓦，为社会增加着无数财富。可是许多财富，都落入到了富人的腰包。四川大多数的人，只能是打工仔，一直是贫困的。有些人的血汗钱，被包工头克扣，不拿工资。重庆某某，就为讨自己应得的工资达十七年之久。这就是说，现代东南的繁荣，流的却有许多四川人的血汗。这些繁荣地方的人想过这一点吗？然而他们总高高在上，因为他们是富人。难道四川人真是无私的、自愿去奉献一切吗？不，许多事是被迫的。为了生存得好一点，他们只能这样。他们只能忍受种种不平等待遇。在城市，他们没有户口，连二等公民也算不上，他们常有被收容遣返的危险。这就是他们不无私也得无私的原因。而那些所谓的富人，却非常心安理得，他们看不起为他们创造财富的打工者。这种情况，当这些人的血汗被炸尽后，那飞快发展的经济恐怕就快不起来了。