存在

存在

会鞫杂文2025-08-23 20:29:56
人的出生平常自然,就像季节嬗变,花开花落。稍一思考,人的灵魂装进这样一个躯壳,而不是别的躯壳,会顿生疑窦,不得其解。为什么我的身体里盛进的灵魂是我,而不是别人?比如说,往杯子里倒水,你可以倒茶,倒咖啡
人的出生平常自然,就像季节嬗变,花开花落。稍一思考,人的灵魂装进这样一个躯壳,而不是别的躯壳,会顿生疑窦,不得其解。为什么我的身体里盛进的灵魂是我,而不是别人?比如说,往杯子里倒水,你可以倒茶,倒咖啡,也可以倒豆浆、果汁,同一身体又有什么不能区别的灵魂的?我想是可以的,上帝有这个能力。只是上帝焙制的肉身和灵魂一样多,他像调酒师那样随意将它们调配混合—他做这件工作的时候也许有点漫不经心。灵魂和身体组合的可能性无数,但结果只有一种。这个云端老人掣签将我们一个个打发进来,落入尘世。人能意识到自己,并且感到“我”之存在,这不荒诞吗?出生前是什么?未孕育前,生命又是什么形态?还是根本不存在?像空气吗?或者连空气都不是?无法说清。对于自然,这是既定的,也是神秘的。我们拥有云水般今生的时候,前世就像丢失的照片再也寻不回。
人居住的这个世界,生命形式有多种,诸如花、木、虫、鱼,但造化让我们做人,而非其它。我们的父母、出生地、生辰、所在国家、民族、性别、肤色、智力、所居星球(宇宙中别的星球可能也有生命),甚至宇宙(是否有另一宇宙),这一切,在出生后都确定了,而非我们选择的结果。正如你不能选择你的性别、容貌和智力,也不能选择生。造物主在造物时,于每具肉身内注入灵魂,同时也注下悲伤、喜悦、烦恼、爱、憎、笑、泪、痴、怨、怒、贪、嗔、苦辛、美好、虚荣、冷、暖、梦,各种感觉和七情六欲—人在造物主面前是被动的—它们先我们而存在,如同大地。
其实,我们出生的环境在某种意义上也是造化的果实,并且由这一环境影响所致的语言、口音、衣着、饮食、教育、心理、品味、文化等,也是造化推动孕育的果子。比如说窗外下雨,雨水受地心引力的作用滔滔而下,而不是流向更高的天空。人在奔赴的途中认知与创造,拓展生的限度和存在意义,同时人的主动、努力、斗争和反抗都在运命之中。对于生,死是它的终结,也是宿命,于是满天绮霞化作烟云,散尽。
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