读《古韵新风》最后一集即主编易行先生的作品，我被集中诗词的恢弘气势所振奋，同时也为诗词中常跳出的警（锦）句而钦佩不已。他的诗词诚可谓当今时代的强音。
先生有诗句曰“但凭豪气写真心”，而这“豪”与“真”融于一气，成为他诗词的特色，也闪现出了时代的光辉。他的足迹遍于中华半于世界，对于祖国的名山大河都有歌吟，他的恢弘气势也得以渲扬。他写长江：“万里长江万古流，开天一笔画神州。横分五岭千城筑，纵贯三川百库修。峡上平湖生朗月，渠间绿水映金秋。太白豪气今犹在，能不狂歌笑美欧。”他概画长江的宏伟气势，时越万古地跨万里，横分五岭纵贯三川，又颂今日之高峡平湖，最后高扬“狂歌笑美欧”，扬中华之志气，抒时代之豪情。此诗前有大笔写意，卒章高扬实乃情之所致。他状泰山“突出一柱起红尘，势带千山万木春”，气势恢弘，他称颂它“五岳独尊非浪语，神州赖以壮国魂”，以山展示中国人民之豪情；他写长城“山似惊涛骇浪，墙如卧虎盘龙。更似千军征海上，戴月披风踏浪行。神州万里城！”他写钱塘潮“奇景壮观胆气豪，心如海绞（蛟？）涌诗潮。胸中有水深千尺，助浪推波万丈高”，情景为一熔铸为诗。“倚云远望暮云红，万水千山入画屏。我与雄关并肩立，层峦似海涌豪情。”“并肩立”，情付于景景融其情，豪气扬于诗章。祖国山河壮丽，历来为诗人墨客歌咏，今人再怎么歌唱也不新奇，难的是出新意，展时代豪情。诗人有之，如颂九江“周郎点将谁曾见，堵浪军民筑铁墙”，高颂了1998年军民抗洪之伟举。他歌颂三峡“圆三峡旧梦，环岭筑新城，万顷波平”；写今日黄河“百代悲天黄泛史，一齐化作稻菽香”；言今之南京“春风吹暖乌衣巷，花雨飘香百姓家……一城笑语半城花”；喜成都是“广厦万千居者乐”。他为青海湖鸟岛新景欢悦，赞“十亿人民做鸟巢”，歌颂石子河军垦“英雄最是援疆女，双手织出大漠春”……无不洋溢出对当今的歌颂。总地来说，他的诗气势磅礴，充满阳光，他是“歌德派”。但不是“老干体节日诗”类型的“豪”和“颂”，他是“但凭豪气写真心”。他人生道路并非平坦，“不堪回首是从前”，在“文革”中“险些丧命”后又“发配”农村……（于友先《神怡集序》）。他襟怀宽广，胸储“浩然之气”，不像一些老先生总是沉溺在苦痛的回忆之中；他较年轻，惯于“朝前看”，“最喜身居阴影外，乐观世界总阳光”（《冬日》），所以他的高歌豪气是有其本的，不是为赶潮流而矫情高嚎。
他诗中警语或曰锦语时现，如前已举“五岳独尊非浪语，神州赖以壮国魂”，而“一条赶山鞭，万丈金光灿。悬在云雾中，不许群峰乱”（《金鞭峰》）通篇都是锦句。“存真不改周庄路，美到尽头是自然”后一句揭示了世理，而“梦笔生花寻对句，竟无一句配黄山”、“往日不知春去处，原来一半在昆明”、“画店声声卖板桥”（《扬州》）等锦句都生动地展示了各地的风貌。“不晓秦川八百里，错埋多少美人棺”（《二过骊山》）则道出了他的历史观。以上是山水诗词中的警句，对于社会、人生、事理乃至诗词，他的诗中也有多情理多鲜汁的美句，如“怎奈滇池呈墨色”（痛心环境），“陶令采菊声渐远，有闲处处是南山”（感悟人生），痛斥庸官“纵观酒绿灯红里，多少官员在坐班”（《清直隶总督署观感》），赞扬智明，说“朝廷也有钓台筑，只是严陵不上钩”（《过富春江严子陵钓台》）……他的气势恢弘缘于他的襟怀，他的美句佳构则源于他的才学，一切都是出之于他的“真”。
诗人“诗心一片鼓雄风”，“但凭豪气写真心”。他力主写诗“心从所欲”，“不要无病呻吟”，“不要故作高深”，“一律采用新韵”（作者《踏歌集自序》）。他的诗是一股清流碧水，是原生态的歌唱，也是主旋律的交响，的确是当今的诗坛新风，我爱他的诗词。

2011年12月13日于化谷轩