这一段时间，我明显感觉自己凡人的心有了变化，追根溯源，是由于在网上看了大量的新闻，接触到大量的社会生活事实，阅读了一些书籍造成的不良后果。一会是西藏达赖企图分裂中国，一会是四川地震的众志成城，一会是对范跑跑的人性审判，一会是周老虎被抓，一会是贵州瓮安打砸抢烧事件，一会是甘肃高考集体作弊案，一会是中国纪检第一贪的落马……这些都令我目不暇接，我开始不能控制地思考一些不应该去触碰的问题：善与恶的评判标准是什么？社会和人心的真实面貌到底是怎样的？人为什么要活着，活着有什么意义？随着思考地深入，我丝毫没感到快乐，而是陷入了悲观与绝望的黑洞。我冷眼旁观，怀疑一切，否定一切，变得敏感而神经质，虽处喧哗的人世，却倍感孤独。我像一只离群的狼努力嗅着同类的味道，于是我找到了尼采和叔本华。这种相逢令我感到安慰，因为我思考的结果在他们的哲学中得到了充分的肯定。不过，初见时亢奋的情绪维持不了多久，他们从文字中传达出来的悲观意识只能使我更加悲哀。
尼采和叔本华都是哲学大师，穷尽一生思考问题，他们好似看透了真正的人生，但这种先知先达不仅没有给他们带来福祉，而是造就了悲剧。叔本华说过：“如果不是我配不上这个世界，就是这个世界配不上我。”不管谁配不上谁，结果都很不幸。尼采的孤独使自己疯狂，而疯狂使他摆脱了孤独，他抱着被人虐待的老马疯了，在人生的最后十年他留下的也只有街头逢人就亲吻的身影。他们的经历使我感到震憾，开始反省，这就是人类用思考逗乐上帝得到的礼物。有人说他们留下了许多经典名作，受到后世人的崇敬。可有时我会想，连自己的人生都过成这样的人，他们的书到底能给人类怎样的指导，能解决什么实际问题？当然西特勒利用了尼采的“强意志力”鼓吹他的纳粹思想，给世界历史留下了“辉煌”的一笔。不过注意，这只是“利用”。就如同现在许多研究古人的学者，寻遍各类书籍，花多年心血，只为考证曹雪芹是谁的儿子或是李清照的丈夫有没有娶小老婆……如果世人都是这样的学者和哲人，怕人类早就灭亡了吧，不是饿死就是自杀！他们长年沉浸在所谓崇高的“精神世界”里，把自己和现实生活隔离起来，孤芳自赏，自命不凡。与其这样，不如写几本鬼怪小说，娱乐杂志，虽然肤浅，也能供人娱乐。“宁为百夫长，胜做一书生”，这是一种比哲人更哲人的清醒认识。
我们都是凡人，思考凡人的问题：国家干预调控，房价会涨还是会跌？哪种股票前景好？什么时候有望涨工资？怎么做好本职工作，使业绩不断攀升？怎样处理好人际关系？为了不被社会淘汰，需要提高自身的哪些素质？爸妈生日送什么礼物？出去穿什么衣服？今天买些什么菜……实在要思考不着边际，思考出来对生活也毫无用处的，类似于“是先有鸡还是先有蛋”问题，不如早点上床睡觉更有利于身心健康。
凡人应该向伟大的凡人比尔盖茨学习，他世俗的生活学和经济学远比一切都实用，他盯好前面荒草荆棘，走好每一步，为紧跟其后的人开拓出一条新路。他不孤独，他能听到自己和旁人的欢呼和喝彩。当自以为不是凡人的凡人只顾抬头望天时，就会对现实的生活一无所知，最终被路上的石头绊倒，而后因愤恼而不愿爬起来干脆躺着望天。这种人终被世俗所抛弃。所以，我奉劝自己，作为凡人，还是世俗点好。