从诗歌界的争议谈开去……
将近1年多没有了解中国现代诗歌的现状，这两天打开电脑吓了一跳，诗歌界由于赵丽华老师的几首游戏之作，便化学反应般引起了激烈的争议。其中又以下半身代表人物沈浩波和80后偶像派文学代表韩寒的论战最为精彩（从
三毛
网上不少人对三毛的评价是：幼稚的作家，尽管曾经喜欢过。我不看三毛也已经很久了，但我还记得她对荷西说：我的心是玻璃做的，它已经碎了。然后那个西班牙男人按住胸口：我的这颗是金子做的，换给你。看到这里我腾地
老天息怒
最近的天气是越来越不让老百姓活了。太阳，就像一个燃着烈火的火盆，悬在空中炽烤着大地，闷闷的，让人有快要窘息的感觉。坐在室内，如果没有空调，只好打开电扇，可是没两分钟，风扇里面转出来的风也变成了暖风，让
无法主宰爱情
一直以来就很执着，无论是学习、工作、爱情，我一直都执着着，不为别的，只为那颗心能忐忑而安。第一次爱上的人，一个外表让人着迷，而并非有内涵的人，但儿时的我却被他的外在所吸引，并且爱得如火般猛烈，但最终的
从周扬丁玲胡乔木说起
作家要远离政治，但文学从来就没有离开过政治。作家如果离政治太近，就影响了作品的质量，成了政治口号式的作品，过犹不及。明确地为某种阶级服务，可以成为作家，但不能成为大家，这样的作家就是因为离政治太近，斩
杜绝吃空饷就应有到实地、查实情、数实数的管理作风
开学了，财政专管员刘丽忙开了。放暑假前，刘丽对六指街2所初中，7所小学在校生、在编在岗教师、离退休老师进行过详细的清点。上午10时许，刘丽把15个班清点完毕，在校学生比上学期增加130人，一名教师退休
人生低潮的价值
很偶然，也算是有幸、有缘，读到了圣严法师《如何利用人生的低潮》这篇文章，算不算经典我不知道，但是读罢很受感动并生深刻共鸣。如果按照人生不如意事常八九来论的话，那么大部分人都会有人生低潮、且是常态。这么
无法理解的人和事一苍井空
很高兴前段时间在中国“耀武扬威”的苍井空终于销声匿迹了。要不然我真要怀疑她老人家是否要趁着人老珠黄以前想要利用自己在“某方面”的特殊优势培养一批“得意门生”从中再很赚一笔。然后光荣收山。笔者是穷人出生
示弱文化
人与畜生，似乎是天堂与地狱的关系，人总是用不可一世的心态，饲养、使用、食用、蔑视畜生。殊不知，自己有的时候连畜生也不如！——自知者一口气看完了那个曾经风靡的电影的小说版——《灵犬莱西》，看到了这样的一
乱谈射雕三部曲
近来花了一些时间将雕三部曲（《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》）重温了一遍，有一些想法想说几句。一、软猬甲软猬甲我上次已经说过了，说道黄蓉穿着它伤了不少高手，但是和郭靖亲热时却不会伤了郭靖，
低眉读品文字的味道
时下读书，基本上选在茶后饭余闲暇处，低眉敛目，心静气长，独自读品文字的味道，因公制造出来的浮躁多动应酬，暂时得到沉淀解脱。闲点群书生别趣，即使只阅未点，悠悠意境与情调，当作咖啡伴侣喝下去，提神醒目，免
浮云一别后，流水十年间
江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。（韦应物《淮上喜会梁州故人》）这首诗写久别十年之后的故人，忽然在淮上（今江苏淮阴一带）相遇的情况和感慨。
远离婚外恋的陷阱
一天中午看今日说法《七条”人命“》，讲的是一位资产千万的富翁程先生网上偶然认识了一位叫詹芸的女人，两人由此开始一段貌似浪漫的婚外恋。两年后，詹芸“意外”怀孕，从索要堕胎补偿金到假借自己和六位亲戚死亡等
奇怪的病名
体检报告单拿回来了。上面一项检查结果写着：甲状腺结甲2.3CM，建议专科诊治。面对着这份检查报告我迷惑了，什么是甲状腺结甲？赶紧找朋友打听，上网查找。均没有一个明确的答复。在女儿的催促下，老伴陪我去了
超级赛亚人
你是否也曾幻想自己具备超能力，比如隐身、飞翔，又或者有透视眼？农村是盛行赌博的地方，在坡林里鱼虾蟹是妇孺皆知的，当我还是个小学生时就接触了。那面目可憎的庄家摇摆着骰子，噼里啪啦，盯着盖住骰子的黑色塑料
睡觉、养生、处世
俗话说这睡觉乃人生第一大事，只可惜有人不知这是大事，还有人不知这大事中的奥秘，更有人不知如何去做这件大事。须知，这一，人只有睡觉才能“活”，那是说身体；这二，睡觉可以养“生”，是说身心；这三，睡觉可以
公路文化建设中的低谷思考
在世界文化的大海中，中国汉文化犹如滔滔长江，辉煌而永存。在社会主义建设中，各行各业也必然存在着各具特色的行业文化，如“解放军文化”、“油田文化”、“铁路文化”等等；我们公路职工在几十年的社会主义公路建
我来谈下80后
众所周知，现在社会上和学术界广泛关注的80后现象，主要是80后文学现象，是从韩寒以一本《三重门》出名之后，以及一些后续骨干如张悦然、小饭、苏德、郭敬明等相继从上海《萌芽》这块造星宝地出来后，才慢慢被大
陶潜诗，乐陶陶
陶然采菊东篱下，潜影种豆南山边。是非零落随流水，真意欲诉逐飞花。隐隐谈笑云深处，士无俗韵处处家。陶潜是真隐士。作一藏头诗起文，秃笔浊墨，博一笑耳。陶潜的田园诗空灵素雅，平淡之中见真醇。如袁宏道言：“夫
丰碑前的断想（三）：关于死亡
托尔斯泰:人害怕死亡是因为了解自己的罪恶。人愈是过着精神的生活，对死亡的恐惧愈少。对重视精神的人而言，死亡意味着将性灵从身体释放出来。这样的人了解，他经历过的事物不会遭到摧毁。如果诚如苏格拉底所说，死