从一商场出来，在熙攘的人流中看见两个五六十岁模样的老妇，身穿旧旧的土布衣服、肩上挂一个干瘪的布袋、一手拄着拐杖、一手拿着讨钵，一眼就能辨认出是乞讨者。也许在人潮中比较显眼，我特意多看了她们两眼，只见其中一老妇对另一老妇说了几句话并指了指前方，另一老妇就朝老妇指的方向走去。
来不及再看，我就被人潮推搡到小卖摊前，掏出钱包买了两瓶饮料，正准备拿回找续的13元时，我面前突然出现一只讨钵，钵里还有一元钱。我转头一看，是刚才其中一位行乞的老妇，很显然，她在向我要钱。由于近年来关于乞讨者的负面新闻日渐增多，报纸媒体对于乞讨者欺骗大众的手段进行各种各样的披露和批评，使乞讨者的“形象”大跌，不少人对乞讨者的身份和贫困程度已经产生怀疑，我就是其中的一个。略微想了想刚才的情景，再看了老妇一眼，我不打算给她钱，并准备走开。她看到我没有给钱的意思，嘴角开始蠕动，，说起话来。看着她略带愤怒的表情和眼神，虽然听不懂她的话，但是我知道那是她在向我乞讨不成之后的谩骂。我的心头一震，脑袋闪过一个念头：“这是什么世界？不给钱就会被乞丐骂！”但是，我没有跟她纠缠，冲出人群准备离开。走了一小段距离，不经意回头看了一下刚才事发的地方，正见那老妇向另外一个走过来的老妇指着我所在的方向，两片嘴唇还在飞快地上下扇动，眼睛还不时是发出一两道凌厉的光芒。我的直觉告诉我，她在向她“倾诉”我不给她钱的事。她看到我正看着她，更加把劲的指向我，嘴唇的扇动频率就更高了。
我决定离开，因为我像打翻了五味瓶儿似的，百感交集：我气愤——我被一乞讨者骂；我好奇——我为什么会被乞讨者骂；我糊涂——我是否真的该被乞讨者骂，我需要冷静地思考、分析究竟是我做错了还是乞讨者做错了。
乞讨者，原本是一个弱势群体的名字，只有生活无法靠自己维持下去的人，在万不得已的情况下才会去行乞，那是需要抛下自尊和面子的事情。但是现在，不知从什么时候开始，行讨竟然成为一种奇特的致富方式和生存方式——众多手脚健全，完全有劳动能力的人都拿着讨钵涌到街头，向行人伸出他们本该用来劳动的手，接过嗟来之食。暂且不论行人是真心诚意地给他们予以真诚的帮助还是本身真带有不屑之意，就行乞者本身而言，他们的此种行为已经完全是对于自身的否定和出卖，他们利用人们的同情心来欺骗人们的钱财，有点甚至是用这样的方式来积累财富。在街头，成百上千的乞丐，有的是流动着向行人要钱，有的是固定摊位，并在身前用粉笔写上一堆迫不得已行乞的理由，让人摸不着头脑——究竟哪个才是真正需要被帮助的人？而人们在表达了爱心之后，常常发现自己受骗了，这无异于在整个社会上演“狼来了”的故事，那是人类对人类的欺骗和伤害。也许，每一次的欺骗只是很少的几毛、几块，但是这种欺骗几乎成了一种不可遏止的趋势，看来，世风就是这样日下的。
在我的观念里，无论乞讨的目的是为了发财还是为了自身最基本的生存，只要他以乞讨者的身份出现在群众的面前，需要群众伸出援助之手的，那么他必须要是谦逊的，他可以不说“恭喜发财”之类恭维的话，但是眼神必须是感恩的、虔诚的，因为他是在乞讨。诚然，乞讨者也有自己的尊严，我并不是站在非乞讨者的立场去要求乞讨者丢掉自尊，而恰恰只有谦虚的态度才更能维护自己的自尊。因为并不是所有的非乞讨者都有向乞讨者进行帮助的义务，这完全是一般群众的善心所致。而作为乞讨者，只有谦虚才能换得别人的尊重和同情，谁也不愿意把自己的钱交给一个骄傲怠慢的家伙，像我遇到的那个乞讨者，对于不给钱的不仅给与白眼，而且还有谩骂，完全超越了乞讨者的道德底线，把别人手里的钱看成自己的一部分，实在是贪得无厌。我在想，倘若我给一元钱她，也许她会嫌少，还是免不了被她骂，于是我在庆幸自己没有上当。
根据目前的情况看，大部分的乞讨者并非不得到别人帮助就不能生存的人，他们似乎只是以此为工作代替真正意义上的劳动，使行乞成为自己的职业，最终使行乞职业化和专业化。当一个行业形成之时，所谓的职业操守和道德底线也随之出现，以此来规范其健康发展。从小就开始听说“盗亦有道”一词，说的是盗贼也有自己固守的道德标准，那多半是劫富济贫的侠盗，或是有些坚守的原则。我在想，当一个人能抛却自己的尊严，拿着讨钵往返于人流中，陪着笑，嘴上还说着“恭喜发财”、“家庭幸福”之类恭维的话时，他们还能有所谓的道德要求吗？哪怕只是道德的底线吗？当你看到一群乞丐把天桥上的一个路人围得找不到出路时，路人不掏出令乞丐们满意的金钱是不会让离开的，你还会认为这是乞讨者吗？这分明就是一群强盗！
明知道世界大千，林子大了，什么鸟都有，但我还是就一件小事，说了一通话。因为我认为自己受到了不公平的对待，我在抒发自己内心的郁闷，仅此而已！